FIN DU PREMIER CHANT
Organisation du paradis. Conversation naive et instructive de la Trinité. Dtner rendu aux païens^ et terminé par la représentation de quelques mi/atères.
Belle Marie, ô toi dont la candeur, Les yeux baissés et le simple langage, Souvent d'un fils désarment la rigueur, Entends ma voix et reçois mon hommage.
Ton cœur sensible et doux comme tes traits A la pitié ne se ferme jamais; Tu compatis aux faiblesses humaines :
De courts plaisirs, parmi de longues peines, Ne semblent pas à tes yeux des forfaits.
De ces plaisirs écarte le tonnerre; Demande au ciel grâce pour les amours, .
Pour les baisers qui consolent la terre.
Par rinconstance ils sont punis toujours.
Yénus jadis psu* des soins efficaces Les protégeait ; mais trop vieille est Vénus^
Trop fibertine, et l'homme n'en veut plus.
Dans cet emploi c'est toi qui là remplaces.
Ah I puisses-tu longtemps le conserver ! Puisse ton fils ne jamais éprouver te sort fâcheux et la chute bizarre Qu'à Jupiter doucement il prépare I
De Jupiter le vaste et beau palais ^
Avait pour base une haute colline.
Sur tout l'Olympe il s'élève et domine.
Un mur de bronze en interdit l'accès ; Et sur ce mur, qui menace la plaine, En sentinelle on place tour à tour Bacchus, Diane, et ces fils de l'amour, Ces deux jumeaux que pondit une reine.
Bellone et Mars, au combat préparés.
De sang chrétien dès longtemps altérés, Gardent la porte et sauront la défendre.
Leur fier courage aimerait mieux l'ouvrir; Et quelquefois il s'indigne d'attendre Un ennemi qu'il voudrait prévenir.
Jupiter place au pied de la montagne D'autres guerriers ; plus loin. dans la campagne Il établit ses postes avancés ; Mais d'attaquer il fait défense expresse ; Et prudemment sur la frontière il laisse
CHANT II Î2i
Quelques sylvains en vedette placés.
Le paradis autrement s'organise.
Au beau milieu des nuages ouverts, Sur un autel environné d'éclairs, Du triple Dieu la grandeur est assise.
A ses genoux, ou bien à leurs genoux, La Vierge occupe un tabouret modeste, Le doux Jésus, du bon ordre jaloux, Devant Tautel range la cour céleste, Au premier banc brillent les Sé?'apkins, Du beau trio contemplateurs fidèles ; Ces clairs flambeaux, ces lampes éternelles, Brûlent toujours devant le saint des saints; Le pur amour sans cesse les consume, Le pur amour sans cesse les rallume.
Plus bas on voit des visages très ronds Et très vermeils, des cheveux courts et blonds. De beaux yeux bleus, des bouches aussi belles; De frais mentons d'où s'échappent deux ailes, Mais point de corps; ces minois enfantins.
Ces têtes-là se nomment Chérubins.
Nous les aimons ; nos peintres de village Dans leurs tableaux en font souvent usage.
Viennent après les Dominations, Trônes, Vertus, Principautés, Puissances^
Esprits pesants, grosses intelligeoees, Qu'on charge peu de saintes missions.
Regardant tout, mais à tout inhabiles, Les bras croisés, ils sont là sur deux ftles, Propres sans plus à garnir les gradins; A cet emploi se borne leur génie; C'est ce qu'au bal nous autres sots humains Nous appelons faire tapisserie.
Du ciel ensuite arrivent les guerriers :
Lés généraux, colonels, officiers.
Connus là-haut sons le titre d'Archanges^ Le sabre en main, conduisent leurs phalanges. Soiis les drapeaux les Anges réunis *,Sont par Jésus inspectés et bénis.
De gaze fine une robe légère, Un casque d'or à panache flottant, Un bouclier, un tranchant cimeterre.
De ces guerriers forment l'accoutrement.
Du paradis la milice innombrable Obéissait au valeureux Michel, Qui sous ses pieds a terrassé le diable.
Pour suppléants, il a ce Gabriel, Beau messager, que la vierge Marie Toujours protège, et l'adroit Raphaël Qui sut jadis, avec un peu de fiel,
