MORT

KOTES.

t. Hiobus I.^, roi de Bosnie, fut assassiné se- Cfètement, en 1460, par ses deux fils Blîenne et BadÎTOÎ. Le premier fat couronné sons le nom de Élienne-Thomas II j c^est le héros de cette ballade. RadiTOî, furieux *de se Toir exclu du trône, réyéla le crime d'Etienne et le sien , et alla ensuite chercher un asile auprès de Mahomet.

L^éréque de Modnissa , légat du pape en Bosnie , persuada k Thomas II ^e le meilleur mojen de te racheter de son parricide était de faire la guerre aux Turcs. Elle fut fatale aux Chrétiens : Mahomet ravagea le rojaume et assiégea Thomas dans le château de Kloutch en Croatie , où il s^était réfugié. TrouTant que la foiy:e ouyerte ne le menait pas asses piomptement à son but, le sultaAi offrit à Thomas de Jiui accorder la paix, $ous la condition qu^il lui

paieiait seulement Fancien tiilmt* Thomas II , déjà réduit k Textrémité, accepta ces co&ditiona et se rendit au camp des infidèle^* Il fut ausHtôt arrêté, et sur son refus de se faire circoncire , son barbare Tainc£ueur. le fit éconcher vif et achever à coup9 de flèches.

Ce morceau est fort ancien et je n^ai pu en obtenir que ce fragment. Le commencement semble se rapporter k une bataille perdue par Etienne , fil»- de Thomas II, et qui précéda la prise de la citadelle de Kloutch. ,

a. Les Grecs et les catholiques romains se damnent k qui mieux mieux dans la Dalmatie et la Bosnie. Ils s^appellent réciproquement : Passa» Vjerro , c^est-k-dire , foi de chien.

3. £n illyrique, Bogou^mili, c^est le nom que se donnaient les Paterniens» Leur hérésie consistait k regarder Thomme comme FoeuTre du diable, k

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Pas Hyacinthe MagiiAnovich.

Le Roi Thomas se promène 4^115 sa chambre; il se promène à grands pas, tandis que ses soldats dorment couchés sur leurs armes ; mais lui il ne peut dormir, car les infidèles assiègent sa ville, et Mahomet veut envoyer sa tête à la grande mosquée de Constantinople.

Et souvent il se penche en dehors de la fenêtre pour écouter s'il n'entend point quelque

brait; mais la chouette seule pleure au-dessus de son palais , parce qu'elle prévoit que bientôt elle sera obligée de chercher une autre demeure pour ses petits.

Ce n*est point la chouette qui cause ce bruit étrange; ce n*est point la lune qui éclaire ainsi les vitraux de Téglise de Kloutch; mais dans l'église de Kloutch résonnent les tambours et les trompettes , et les torches allumées ont changé la nuit en un jour éclatant

Et autour du grand Roi Thomas dorment ses fidèles serviteurs, et nulle autre oreille que la sienne n'a entendu ce bruit e£Erayant; seul

il sort de sa chambre , son sabre â la maîn , car il a vu ^que le ciel lui envoyait un avertissement de l'avenir.

D'nne main ferme il a ouvert la porte de Téglise ; mais quand il vit ce qui était dans le choeur, son courage fut sur le point de Fàhan* donner : il a pris de sa main gauche une.amulette d'une vertu éprouvée , et plus tranquille

alors, il entra dans la grande église de Kloutch.

Et la vision qu'il j vit est bien étrange : le pavé de l'église était jonché de morts et le sang coulait conune les torrens qui descendent, en automne, dans les vallées du Prologh, et pour

avancer dans l'église , il était obligé d'enjamber des cadayres et de s'enfoncer 4^08 le sang jusqu'à la cheville*

Et ces cadavres étaient ceux de ses fidèles serviteurs , et ce sang était le sang des Chrétiens. Une sueur froide coulait le long de son dos et ses dents s'entrechoquaient d'horreur. Au milieu du chœur , il vit des Turcs et des Tartares armés avec les Bogou-mili* , ces renégats !

Et près de l'autel profané était Mahomet au mauvais œil, et son sabre était rougi jusqu'à la garde ; devant lui était Thomas I.'^ ^,

qai flëchissait le genouil et qui présentait sa couronne huablement à Teunemi de la chrétienté.

A genoux aussi était le trattre Radiyoï^, un turban sur la tète; d^une main il tenait la corde dont il étrangla son père, et de Tautre il prenait la robe du vicaire de Satan ^^ et il rapproc[iait de ses lèvres pour la baiser, ainsi que fait un esclave qui vient d*ètre bâtonné.

Et Mahomet daigna sourire, et il prit la couronne, puis il la brisa sous ses pieds, et il dit : (« Radivoï, je te donne ma Bosnie à gouc< yemer , et je veux que ces chiens te nomment

a leur Beglierbej. ^ " Et Radiyoï se prosterna et il baisa la terre inondée, de sang.

Et Mahomet appela son yisir : « Yisir, qne a Ton donne |in caftan ^ à Radiyoï. Le caftan « qu'il portera sera plus précieux que le broie card de Yenise; car c'est de la peau de « Thomas écorché que son frère ya se rey êtir. » Et le yisir répondit : « Entendre c'est obéir.® *

Et le bon Roi Thomas sentit les mains des mécréans déchirer ses habits, et leurs ataghans fendaient sa peau, et de leurs doigts et de leurs dents ils tiraient cette peau, et ainsi ils la lui ôtèrent jusqu'aux ongles des pieds^, et de cette peau Radiyoï se reyètit ayec joie.

Alors Thomas s'écria : « Tu es juste , mon „ Dieu ! tu punis un fils parricide ; de mon « corps dispose à ton gré; mais daigne prendre <c pitié de mon ame , 6 divin Jésus ! '^ À ce nom 9 Téglise a tremblé ; les fantômes s'êrsinouirent et les flambeaux s'éteignirent tout d'un coup.

Ayez-vous vu une étoile brillante parcourir le ciel d'un vol rapide et éclairer la terre au loin. Bientôt ce brillant météore disparait dans la nuit, et les ténèbres reviennent plus sombres qu'auparavant : telle disparut la vision de Thomas,

A tâtons il regagna la porte de l'église;

Tair était pur et la lune dorait les toits d'alentour. Tout était calme, et le roi aurait pu croire que la paix régnait encore à Kloutch y quand une bombe''' lancée par le mécréant vint tom* ber deyapt lui et donna le signal de l'assaut.

NOTES

1. Il faut se rappeler ici la note de la ballade précédente, qui contient un précis des événemens qui amenèrent la un du royaume de Bosnie.

!i. Les Patemiens. yid, ut suprit, .

4* Son frère, qui Payait aidé à commettre son parricide.

5; Mahomet II.

6. Ce mot signifie seigneur des seigneurs. Cest le titre du Pacha de Bosnie. Radivoï n'en fut jamais revêtu, et Mahomet se garda bien de laisser en Bosnie un seul des rejetons de la famiUe royale.

7. On sait que le grand -seigneur fait présent d^un riche caftan ou pelisse, aux grands dignitaires au moment où ils Tônt prendre possession de leurs gouyememens.