HiNCMAR, Lettre à Egilon de Sens (Migne, CXXVI
2. Au concile de Troyes de 867, les évèques des royaumes de Charles et de Lothaire invitent des évêques du royaume de Louis. (Mansi, XV, 789). Au concile de Soissons de 863, les archevêques de Mayence (royaume de Louis le Germanique) et de Lyon (royaume de Loihaire) siègent avec les évêques du royaume de Charles (Mansi, XV, 731). A celui de Douzy (871) sont présents également un certain nombre d'évêques étrangers (ManSi, XVI, 677). Le concile de Troyes de 878 rassemble des évêques de lous les royaumes (Cf. Souscriptions des évêques, Sirmond, Concilia antiqua Galliœ, III, 480).
3. Concile de Ver, can. 11. (Boretius-Krause, Capit., II, 385).
4. HmcMAR, De jure metrop., XXXIV (Migne, GXXVI, 209). Ann. Bertin., anno 876 (p. 128-130). Au sein du concile deux évèques seulement ont été d'avis de reconnaître la primatie d'Anségise: Eudes de Beauvais et Frothaire de Bordeaux qui fait sa cour au roi pour en obtenir le siège de Bourges.
RELATIONS EiNTRE LES PROVINCES 105
Tempereur qui les veulent établir au-dessus de leurs collègues, sont tenus en échec par l'accord de tous les évéques présents. La nécessité de se g-arder contre les calculs politiques des princes et Fambition de quelques évêques bien en cour sert précisément de trait d'union entre les évêques des métropoles. Hincmar s'est fait le champion du principe de Findépendance de chaque province. 11 lui a suffi à Ponthion de parler ferme pour mettre de son côté les autres évêques qui pensent exactement comme lui ^ Tous reconnaissent que les provinces sont autonomes et qu'entre les archevêques, qui sont des ég'aux^, doit rég-ner une union fraternelle dont le lien est la charité qui écarte toute idée de domination.
Les communications sont fréquentes d'une province à une autre. De métropole à métropole elles sont empreintes d'une g*rande cordialité. Le nouvel évêque d'une métropole se hâte de demander aux métropolitains vieillis dans l'exercice de leur prérogative, le secours de leurs conseils. Hincmar écrit à Hetti de Trêves pour le prier de le regarder comme son fils et de ne pas lui ménager ses avis ^. 11 tient Amolon^ archevêque de Lyon, pour son très cher père ^. Ces marques de déférence sont accordées à la personne et Hincmar saura rappeler au successeur d'Hetti que la vieillesse et l'expérience appellent seules ces égards particuliers. Lui-même distribue à ses collègues des avertissements qui, appuyés par sa haute considération personnelle, étaient bien reçus puisqu'ils étaient sans cesse réclamés *. Les métropolitains et les petits groupes d^évêques formés autour d'eux se doivent et se