Examinalio Willeberti (Mansi, XV

3. Mansi, XV, 863-4. M. Imbart de la Tour a déjà reconnu ce fait : « Il semble bien que le métropolitain y joue un rôle considérable (dans l'examen canonique) et que les évêques comme assesseurs ne prennent la parole et n'examinent Télu qu'avec l'autorisation de l'arclievèque. » {Les élections épiscopales,49). II. y a plus : le rôle des évêques est muet, ils se contentent d'être présents et d'approuver.

4. Loup de Ferrières a envoyé à Hincmar une lettre de recommandation en faveur d'un candidat au siège d'Amiens. (LXXXI, Episl., 79, éd. Desdevises, 154).

116 ROLE DE l'archevêque A l'eXAMEN CANONIQUE

représenter que si le candidat a peu de science, il sera mieux disposé à obéir aux ordres de son métropolitain ^. Hincmar reproche à un protecteur malencontreux d'avoir abusé de sa confiance en lui présentant un candidat indig'ne qu'il a admis sur son témoignag-e ^. Lui-même encourt des soupçons de partialité ; il se défend d'avoir par faveur donné à son neveu l'évêché de Laon et affirme ne l'avoir établi sur ce sièg-e que parce que son élection avait été faite selon toutes les règ-les ^.

En confiant au visiteur sa mission, l'archevêque lui a rappelé que l'élu devra lui être amené afin qu'il l'examine ^. Un supplément d'enquête est-il jugé nécessaire, des évêques sont envoyés par lui au lieu où s'est faite l'élection et c'est à Tarchevêque qu'ils viennent faire leur rapport ^. Hincmar dit expressément que ce n'est pas à un suffragant d'examiner l'élu^ mais à lui métropolitain ^. Lorsqu'il parle de l'examen canonique^ il oublie souvent de mentionner la présence de ses assesseurs, il déclare qu'une formalité indispensable dans l'institution de l'évêque^ c'est la (( dijudicatio » du métropolitain ^.

1. Loc. cil.: « Nani licet desit ei forsitan aliquid eruditionis, tamen potest esse utilis cum et veslrse doctrinse parebit. »

2. Lettre d'Ilincniar au prêtre Sigebert, résumée par Flodoard, III, 25 (Script., XIII, 538). Le roi lui-inÔQie croit nécessaire de circonvenir Je métropolitain afin d'obtenir la reconnaissance de son choix. Cf. Lettre de Wenilon de Sens à Amulon de Lyon (Loup de Ferrières, XXXIX, Epiât., 81, éd. Desdevises, 103). Une formule carolingienne par laquelle le roi accorde la liberté de l'élection ordonne qu'on vienne lui présenter l'élu: « ut per nos archiepiscopo commendatus, officii sui auctoritatoin . .. obtineat. » [Coliectio Sangaltensis, 1, Zeumer, 396).

3. LV Capit., XLII (Migne, CXXVI, 440). Hincmar fait encore allusion à ces bruits, en écrivant à Hadrien après la déposition de son neveu. (Migne, CXXVI, 643-644).

4. Hincmar, Lettre à Hadebert, évêque de Senhs (Migne, CXXVI, 269).

5. Synode de Soissons : « directis illuc secundum voluntatem metropolitani episcopi venerabilis Wenilonis (Sens) qui electionem pra3fati Burchardi (évêque élu de Chartres) recognoscerent et ipsi relerrent. » (Boretius, Capitularia, II, 264).

6. LV Capit., VI. : « meum est ordinandum examinare, non tuum. » (Migne, CXXVI, 312)

7. Lettre à Hugues l'abbé, résumée par Flodoard, III, 24 (Script.,

SACRE DES ÉVÉQUES 117

On ne voit pas qu'un dissentiment se soit jamais élevé à ce sujet dans l'assemblée des évêques. Le droit ne prévoyait pas de conflit entre le métropolitain et ses suffrag-ants ^ Hincmar déclarait seulement que si quelques suffrag-ants indociles s'avisaient d'avoir un sentiment contraire, la sentence du métropolitain appuyée du suffrag-e du plus grand nombre des évêques présents, prévaudrait ^. Il ne supposait pas que lui-même pût jamais être seul de son avis. Le droit exig-e la présence et le consentement de tous les évêques de la province ; Tusag-e est que le métropolitain soit jug-e et entraîne l'assentiment des évêques.

A l'issue de la délibération, le métropolitain fixait le jour et le lieu du sacre ^ qui devait être célébré à l'intérieur de la province ^ et dans les trois mois qui suivent l'élection ^. On procédait à l'ordination de l'évêque dans les conditions requises déjà pour son examen canonique. Cette fois encore tous les évêques de la province doivent

XIII, 537). Il s'agit, dans ce texte, de l'examen fait par le métropolitain lorsqu'il reçoit le decretum de l'élection et avant qu'il demande au roi la permission d'ordonner l'élu. (Cf. plus haut, p. 111). Hincmar semble ne pas considérer comme essentiel l'examen subi par le candidat en présence des évêques ; celui du métropolitain suffit et l'examen canonique solennel n'en est sans doute à ses yeux qu'un renouvellement rituel.