Epist., XV (Migne, CXXVI

260 PRIMATIB D^ANSÉGISE^ PRTxMATIE DEsJf. DECRET ALES

traite de \a primatie d'Anség-ise ^ Au concile de Ponthion, l'empereur et les lég-ats pontificaux somment les archevêques de reconnaître sans réticence la primatie de réveque de Sens ^. Eudes de Beauvais rappelle que le pape a décidé d'accorder à Anség-ise le vicariat apostolique et la primatie de Gaule et de Germanie ^. Il propose à l'assemblée de décider qu'Anségise tiendra la primatie de Gaule et de Germanie ^. Il s^agit si bien de la théorie qui oppose au métropolitain primat le primat vicaire du pontife romain, qu'Hincmar, pour affermir les évêques, compose un traité des droits des métropolitains ^ qui à l'exposé de sa doctrine joint l'historique tendancieux de toutes les soi-disant primàties accordées précédemment par des papes à leurs vicaires.

Charles ne réussit pas à briser cette résistance opiniâtre. En vain, à la première session du concile^ le légat du pape^ Jean de Toscanella, a-t-il lu les lettres pontificales qui accordent à Anség-ise le vicariat. Les évêques, invités par l'empereur à répondre qu'ils obéiront, réservent les droits des métropolitains. L'empereur veut alors que les archevêques promettent d'obéir sans formuler de réserves. Seul FrothairedeBordeaux,qui n'attend que de la complaisance du roi et du pape sa translation à Bourges^ consent à faire

1. Ann. Berlin., 876: « Tuscanensis episcopus legit epistolam de primatu Ansegisi. » (Éd. in us. schoL, 128).

2. Ibid.: « ut absolute archiepiscopi responderent se obœdituros de primatu Ansegisi » (p. 129). Le fait que l'empereur exige la promesse des archevéqaes montre bien que le débat est circonscrit entre eux et le nouveau primat.