Hist. eccles., III, 28, éd. Plummer, I

2. Le choix d'Agilberct s'explique par son long: séjour en Bretagne où il a occupé un siège épiscopal(BÈDE, Hist. eccles., 111,7, éd. Plummer, 1,140). Il montre qu'on a cessé de croire qu'un métropolitain puisse seul présider le sacre d'un évêque.

3. En 692, cependant, Berctuald est sacré archevêque de Cantorbéry par Gpduin de Lyon (Bède, V, 8, éd. Plummer, I, 295). Ce choix, dû à l'initiative du clerg-é anglo-saxon, peut s'expliquer par les rapports traditionnels qui existent entre TÈglise de Bretagne et l'Église de Lyon. Le premier évêque des Anglo-Saxons a été ordonné par Etherius, évêque de Lyon. (Cf. DucHESNE, Fastes épisc, I, 138. Bède croit à tort qu'il était évêque d'Arles). Goduin a reçu et gardé longtemps près de lui Wilfrid, au cours de son voyage à Rome. (Bède, III, 25, éd. Plummer^ I, 182 ; Vie de saint Wilfrid, 5, 6, Mabillon, Acta S. 0. S. Ben., ssec. IV, P. I, p. 638). BÈDE, (I, 27 ; IV, 1, éd. Plummer, I, 48, 202) qualifie l'évêque d'Arles comme celui de Lyon du titre d'archevêque, titre inconnu en Gaule mais porté depuis longtemps par l'évêque de Cantorbéry. Assez mal renseigné sur l'état de l'Eglise des Gaules, il imagine que la hiérarchie y est établie comme en Angleterre. On peut conclure que Bède croit à la persistance du pouvoir des métropolitains en Gaule, mais la mémoire qu'en garde rÉglise anglo-saxonne, où cette institution est puissante, ne prouve pas que la tradition s'en soit conservée dans l'Eglise des Gaules.

4. Actus episc. Cenom., 16 (Mabillon, Vetera Analecta, III 229).