LA POLITIQUE DE JEANNE D ARC

et proclamer une doctrine spirituelle dont il vient de nous dire qu'elle l'avait laissée échapper de sa mémoire.

La fausseté absolue de la théorie de M. France sur l'enseignement secret donné à Jeanne par ses invisibles inspirateurs ecclésiastiques a été pleinement établie par M. Gabriel Monod ' ; et M. France nous affirme que « les fautes signalées par M. Monod ne se retrouveront plus dans la nouvelle édition ». En réalité, cette faute-là, comme les autres, s'y retrouve sans aucun changement.

M. Monod écrivait que « M. France, à son avis, était allé beaucoup trop loin en imaginant que Jeanne était soufflée par des prêtres de son entourage ». Il ajoutait que le mot de Jeanne « sur la manière dont Charles YII tenait son royaume en conimende répondait à une idée courante de ce temps ». Et le fait est que cette idée se voyait même traduite sur les pièces de monnaie : Cliristus régnât^ Cliristus imperat.

Ce sont là des faits familiers à tout historien, excepté M. France. Celui-ci nous dit : « A en juger par le peu de paroles d'elle qui nous ont