‹ La Jeunesse de BenthamChapitre 126 sur 197 · Traité des Délits et des Peines, § IV · texte numérisé non relu

Traité des Délits et des Peines, § IV

7. Traités. Vue générale d'un Corps complet de Législation, chap. I. Bowring, vol. III, p. 158;.

304 NOTES. (Pp. 57-62)

S. Introduction, note additionnelle de janvier 1789, § XXIII, (Bowring, vol. I, p. 153j. — Il convient pourtant de remarquer que, dès l'origine, Bentham s'était occupé de la question de procédure : la procédure consistait dans l'ensemble des moyens à employer pour assurer la certitude de l'application de la peine, et le problème se trouvait rentrer ainsi dans l'arithmétique morale. V. Mss. Univ. Coll. n° 50, et notre troisième volume, chap. III, 1. — Cf. Introd., ch. XVII, § i. (Bowring, vol. I, p. 142): toascertain... what the connection is between that part of a body of laws which bclongs to the subject of procédure, and the rest of the law at large. — Même les dénominations de droit substantif et de droit adjectif sont antérieures à cette date. (Mss. Univ. Coll. 69 et 71).

9. Introduction, note additionnelle, §§ VIII et IX; Bowring, vol. I, p. 151) — Traités, Vue générale, chap. 111.

10. Traités de Législation civile et Pénale, Principes du Code Civil, chap. VII. (Bowring, vol. I, p. 307). — Cf. Chap. VIII, (Bowring. vol. I, p. 308,) : L'idée de la propriété consiste dans une attente établie, dans la persuasion de pouvoir retirer tel ou tel avantage de la chose selon la nature du cas. Or, cette attente, cette persuasion ne peuvent être que l'ouvrage de la loi. Je ne puis compter sur la jouissance de ce que je regarde comme mien que sur la promesse de la loi qui me le garantit. C'est la loi seule qui me permet d'oublier ma faiblesse naturelle. — Principes de Législation, chap. XIII: Ce qu'il y a de naturel dans l'homme, ce sont des sentiments de peine ou de plaisir, des penchants : mais appeler ces sentiments et ces penchants des lois, c'est introduire une idée fausse et dangereuse ; c'est mettre le langage en opposition avec lui-même : car il faut faire des lois précisément pour réprimer ces penchants... C'est contre les penchants naturels les plus forts qu'il faut faire les lois les plus réprimantes. S'il y avait une loi de la nature qui dirigeât tous les hommes vers leur bien commun, les lois seraient inutiles. — Cf. Hume, Treatisc, Book II, Part II, Sect. II. (vol. II, pp. 268-269; : If men pursued the public intere-t naturally, and with a hearty affection, they would never hâve dreamed of restraining each other by thèse rules ; and if they pursued theirown interest, without any précaution, they would run head-long into every kind of injustice and violence. Thèse rules, therefore, are artificial, etc.

DROIT CIVIL

1. Traités, Vue générale d'un corps complet de législation, chap. xn Bowring, vol. III, p. 179).

2. Traités, Vue générale d'un corps complet de législation, chap. xiv (Bowring, vol. III, p. 184).

(Pp. 62-65) NOTES. 305

3. James Mill écrit Jurisprudence, III) : « Ail rights, when the essence of tliem is spoken of, are powers : powers to an individual, which the governing members of the community guarantee ; powers, more or less extensive, of making either a person or a thing subservient to the gratification of his desires. To be made to gratify the désire of an individual, is to be made to render him a service. And the term service may, fortunately, be applied to both persons and things. A man receives a service from the field where it produces a crop, as well as from the servant and the horse who ploughed it. In one meaning of the word service, it implies only active service, or that rendered by the voluntary opérations of sentient beings. In the présent case, however, it is employed to dénote both active and passive services. Is is évident, that in every case in which anything inanimate is rendered subservient to the gratification of a désire, the service is, properly speaking, a passive service. It is also évident, that even animate beings are rendered subservient to the gratification of desires in a way which may equally be called passive. — It is necessary torequest attention to the explanation which is hère given of the meaning in which the terni service is to be employed ; as both the English and the Roman lawyers use it in a very restricted sensé. Hère it is employed to dénote the whole of that ministrationto the gratification of oui- desires, which weareentitled, in conséquence of rights, to dérive either from persons, or from things. Rights are powers, and the powers are means for the obtaining of services. We hâve now, therefore, a language, by the help of which we may speak with tolerable clearness. — Dans Y Introduction, Rentham distingue entre droits sur choses et droits sur services : chap. xvi, xxxv : (Bowring, vol. I, p. 117) : wilh regard to such of the offences against properly as concern only the enjoyment of the object in question, tins object must be either a service, or set of services, which should hâve been rendered by some person, or else an article belonging to the class of things. In the former case, the offence may be styled wrongful withholding of services. — Mais il ajoute une note qui laisse supposer que déjà il a conçu l'idée du changement de terminologie explicitement proposé par James Mill : ... Were the word services to be taken in its utmost latitude (négative included as well as positive) this one head would cover the whole law. To this place then are to be referred such services only, the withholding of which does not coincide with any of the other offences, for which separate dénominations bave been provided. — Même incertitude dans les Traités, où se trouve cette phrase (Quatrième titre du Code civil. Des services) : « L'Homme... peut être envisagé sous deux aspects, comme capable de recevoir les faveurs de la loi, et comme capable d'être soumis par elle à des obligations. Les choses ne peuvent que rendre des services : l'homme peut également les rendre et les recevoir». Et, chose caractéristique, Dumont supprime le second membre de phrase dans les éditions subséquentes.

4. Traités, Code Civil, 2e partie, chap. v (Bowring, vol. I, p. 339).

5. Traités, Code Civil, 2e partie, chap. n (Bowring, vol. I, p. 333).

306 NOTES. (Pp. 63-76)

6. Traités, Code Civil, 2e partie, chap. II, § ii(Bowring, vol. I, p. 331 .

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