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nelles. Il n’est pas moins utile qu’on soit environné d’honnêtes gens et de bons citoyens. Or on aura beau dire et beau faire, sans religion ces mots de bons et d’'honnéles ne sont guères que des mots vuides de sens 1. »

D'autre part, les questions sur la Religion ne sont pas insolubles. « Tous les peuples, par la seuls force de la raison, ne se sont-ils pas élevés jusqu’à la croyance qu'il existe un Dieu? Platon, Socrate et bien d’autres n’ont-ils pas deviné Pimmortalité de l’âme? Quant à la Divinité de Jésus-Christ et aux autres vérités de la révélation, ce sont des faits aussi aisés à constater que l'existence de César et d'Alex: andre, dont personne ne doute?. »

Cette indifférence est de plus injurieuse à Dieu: car elle consiste à « croire, Sur sa nature, sur ses perfections, sur le culte qui lui est dû, tous les systèmes absurdes et extravagants qu'il plura à quelques cerveaux malades d’inventer, aux législateurs de prescrire, aux peuples de professer. Dieu peut- HE voir du même œil l’Égyptien qui l'adore dans le crocodile ou les lentilles de son jardin, le Cananéen qui le voit dans le métal qu’il a façonné de ses mains, l’Indien qui le châtie dans sa pagode, et l’hébreu fidèle qui reconnait en lui le Dieu d'Horeb et de Sinaï, immense, éternel, infini, tout puissant ?.. Supposons un instant que Jésus-Christ soit Dieu: il verra done avec la même complaisance le Juif qui le crucifie, le mahométan qui le soumet au grand Prophète, le philosophe impie qui l’insulte et le chrétien qui l’adore3? »

Les indifférents devront donc croire que Dieu a fait aux hommes une révélation de ce genre: « Il est vrai que le Verbe divin s’est fait chair, qu'il est mort pour le salut du monde, cependant si ce my stère est trop au-dessus de la raison humaine, il vous est libre de penser que Jésus-Christ étoit le fils d’un charpentier, mis à mort parce qu'il s’arrogeoit le titre de Messie. Il est vrai que l'Évangile est un Évre divin qui contient la règle de vos actions. Mais si ses préceptes vous paraissent trop durs, vous pouvez les reg'arder comme des fables, et vous livrer aû penchant de votre cœur. Il est vrai qu'il y à une autre vie où ma lustice acca-