Ihid., p

.5. Ihid., pp. 28-29.

(j. Ibid., p. 28.

MABliCll.VL. — La JciiiiL!-5ic de L;i MLiiiiais. 17

"inS l^A VOIE S.VCIJKK : \A>:S PUEMIKUS OliMIîES

pliylt' I idi'iil et jJMrl'ait modèle : « Soit (|iril [)l;iise à Dieu do rclirci- d'eux ses dons, soit ([iTil laisse toinher sur leur ànu; quelques gouttes de rétoi-nelh! suavité, toujours les mêmes, toujours sereins, ils ne cessiMit pas un instaut d'aimer, de louer le Si^igneur. Ni l(\s nuages intérieurs, ni la fatigue des sens, ni l'assoupissement d(; l'esprit, ni l'abattement de l'âme, ni les angoisses des tentafions, ni les atteintes de l'adversité, ni les accès de la prospéiité, rien ne peut les faire chanceler'. » Et s'ils éprouvent quelquefois « le serrement d'une excessive tristesse^» , ils n'en sont jamais ébranlés. Tel est l'admirable modèle dont l'image soutiendra maintenant, aux heures d'angoisse et d'aridité, le traducteur de Louis de Blois ; ce qu'il appelait abandon, alors qu'il méconnaissait la science divine de la croix, devient à ses yeux désormais un gage assuré du salut ; et, s'il peut demeurer chrétien dans son délaissement sensible, il sait ([u'il sera des élus, et qu'en le privant de ses dons, Dieu veut aplanir son chemin.

11 i'ei'a donc a présent de sa vie, suivant les conseils du pieux et saint livre, luie méditation de la passion du Christ, ou mieux (Micore, un(^ mi'ditation de sa croix. Il sait (( ([u'il n'(!st point de voie plus courte pour parvenir à une parfaite abnégation de soi-même'^ » ; il i^oùte le charme des r»raisons ])ar lesquelles l'Ame se ranime, et dont le Miroir des âmes religieuses offre de si touchants exemples*. Et l'on peut juger de quel cœur il lit ces lignes oii sont décrites les étapcîs par où, (|uel(|ue jour, il poui'rait s'élever jusqu'au sein de Di(Mi : « Aussi longtemps ([ue dureront sa faihiesse et sa froideur, écrit l(^ nu'diH'in de l'âme, il s'appliquera à nourrir en lui le feu de l'amour divin, par une séri(^us(î méditation d(; l'Incarnation et de. la Passion du Fils unique de Dieu, et il conversera doucement sur (•(; sujet, avec son âme. Enflammé par cette méditation, bientôt il passera à l'oraison et aux as])irations, afin de s'unii" au souverain bien, objet de tous ses désirs. S'il continuer ainsi de s'exciter fréquemment à l'amour de Dieu, en peu de temps il parviendra, par un simple mouvement de l'âme, et sans aucun effort, à se sé-