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étaient trop fortes pour son âge : il moui'ut un mois après. La commission avait conseillé, contrairement à l'avis de ^I. Emery, de recourir -au concile de la jn-ovince, quand \o Pape refuserait l'institution sans alléguer de motif canonique. A la suite de l'audience du 17 mars, où il reprocha aux autres membres delà commission d'avoir voulu lui faire faire, de ce côté, un pas de clerc, l'Empereur renonça à ce projet. — Mais la commission avait surtout conseillé de remettre la solution de la question à un concile national, non sans avoir tenté une nouvelle négociation avec le Pape. Après avoir vainement essayé d'obtenir du Pape son consentement à ce que l'institution eût lieu dans les six mois d'un refus })ersistant de sa part. Napoléon se résigna à réunir un concile'.

1. Debidour, l'Église et l'Étal, p. 289. Comte d'Haussonville, l'Église Romaine et le Premier Empire, X\\, les Préliminaires du concile national.

GMAFITIIE VI

LA GENÈSE DE LA <■ TRADITION » (suite) (JUIN-OCTOBRE 1811)

Félicité à la Chênaie : le conflit religieux et la rédaction de la Tradition. — II. La première rédaction inédite de la Tradition. — III. L'Essai historique et critique de Tabaraud: interruption du travail de Félicité.

Depuis le 15 juin environ, Félioité de La Mennais s'était retiré à la Chênaie, n'ayant pour toute société qu'un élève de l'école ecclésiastique de Saint-Malo, Bois, dont la santé délicate exip^eait aussi du repos. Le travail pré|)aratoire à la Tradition était alors, et pour ((uel([nes jours, remplacé ])ar la vie rurale. La journée des deux ermites était édifiante et calme : à sej)t li('ni'(\s ou se])t iieures et demie, les prières, et à peu près vin|L!;"t minutes d'oraison; puis, le déjeuner; après quoi, l;i (iiisiiic, les ouvriers, les lei'miers ne laissaient pas une demi-heure fie suite ])our travailler. Vers midi, l'examen particulier, le diuer, puis la promenade oii Ton emportait des livres, Venaient ensuite le chapelet et la lecture spirituelle; à sept heures, le souper, un peu de pronu'uade encore; à neuf heures. Bois prenait son lait, ou lisait un chapitre de Vlmilalion, et ciijicuu s'nllait coucher pour recommencer le lendemain ^