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siastique et qu'il restât toujours sous la main et sous la surveillance de l'évéque, ;i qui il appartient à tant de titres'. » Surtout, la classe de théologie subsistait, approuvée même par les inspecteurs-. Ils partaient donc très satisfaits « de voir, dans un établissement qui commence, dix professeurs environnés de cent soixante-sept élèves; ils ont conçu des espérances trop grandes jjeut-étre, mais que nous tâcherons au moins de réaliser en partie ^ » . Seulement, parmi ces belles promesses et ces propos flatteurs, l'abbé Jean entrevoyait déjà les difficultés prochaines : « J\ii cru apercevoir, disait-il, que ri'niversité n'était pas maîtresse dans son affaire, et ([u'avec les meilleures intentions, tout va mal. Les préjugés de notre siècle l'entraîneront, bi domineront, et elle n'a pour résister ni assez de moyens, ni peut-être assez de courage^. » Il résumait son impression ainsi : « Nous doutons moins de ce qu'ils veulent que de ce qu'ils peuvent^. » •

Au fond, parmi les points obscurs, qui continuaient à inquiéter Jean-Marie, figurait au premier rang le titre et la qualité d'école ecclésiastique que les inspecteurs, dont les pouvoirs semblaient plus douteux que la bonne volonté, avaient si facilement concédés. Quinze jours s'étaient à peine écoulés, qu'une lettre de l'évéque de Rennes, Mgr Enoch, vint réveiller ces craintes : l'évéque avait autrefois prêté le serment, mais s'était ensuite rétracté et avait émigré ; il était de caractère faible et disposé à s'effacer un peu trop devant le pouvoir : « Le nom que portera votre établissement ne fait rien à la chose, nous verrons cela plus tard'^^ », écriA^ait-il aux directeurs du petit séminaire. « Il nous semble, disait le 27 juin Jean-Marie à l'abbé Brute, que le nom fait tout à la chose, et que nos rapports seront nécessairement réglés d'après notre titre ^. » Au lieu du pouvoir réel, effectif que l'Université ne pouvait manf{uer d'exercer sur leur établissement s'il était devenu collège communal, Jean-Marie tenait avant tout à laisser subsister, en conservant le titre d'école secondaire ecclésiastique, ce contrôle plus nominal que réel,