Ibid

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dont on no pourrait jamais avoir à redouter l'intrusion tyrannique (Ml nuttière de conscience et de foi. Aussi ne voulait-il pas d'autre nom : « Nous tenons i'ortement à ce qu'on nous donne seulement celui d'école ecclésiastique, et, pour l'obtenir, nous avons pensé qu'il serait bon d'écrire à M. Emer}'. Je vous envoie» ma lettre en vous priant de n'en pas donner connaissance à liiîiines et d'y joindre deux mots pour l'appuyer ^ » Du moins, en attendant la l'éponse du supérieur de Saiut-Sulpic(>, l'abbé Jean s'elTorçait-il de conserver uiu» vue calin(; et lucide des événements; nulle j)art ce Terme bon sens qui s'élèv(!, dans son âme, à la dignité d'une vertu, ne transparait [)lus clairement que dans ses letti'es de cette époque.

Dans le t(Mn])s même où il écrivait à M. Emery et faisait éci'ire à Guéneau de Mussy par Brute, Féli rédigeait à sa demande un ra])p()rt(pii devait être communiqué à un membre influent du (i(jiiseil de l'Université. Le rapport rappelait la diîstination ))i'emière de l'école ecclésiastique de Saint-Malo, pi-opriété de révéciue, et fondée spécialement pour former des [)rèlres, approuvée d'ailleurs par un décret impérial. Il montrait ({ue sa prospérité lui avait attiré les contradictions et l'envie;; et que l'on avait profité de l'organisation de l'Université comme d'une circonstance favorable pour ruiner le collèofe. Il revenait sur les sourdes menées du directeur de l'école communale, et justifiait l'école ecclésiastique du soupçon qno l'insuccès de la maison rivale put être dû à son propre succès. Il n'oubliait pas enfin de faire valoir la haute approbation que l'école ecclésiastique avait reçue des inspecteurs, les encouragements et les éloges dont ils l'avaient comblée, et le désir qu'ils avaient exprimé qu'elle étendit son plan d'études de manière à recevoir toutes sortes d'élèves, et non seulement ceux qui se destinaient à l'état ecclésiastique. Après ce préambide, il abordait la question délicate, véritable objet du rap[)0)"t : notre écol(\ déclarait Féli, « sera nécessairement ou école secoiulaire ecclésiastique, ou école communale ». Or, dans le second cas, elle tombera « entre les mains et sous l'influence des hommes l(!s moins favorablement disposés pour la religion, et les plus ennemis de ses ministres. Ce sera chaque jour de nouvelles entraves, de nouveaux changements dans l'ordre des études, dans la nature et dans le