Blaize, t. I, pp. 78-7it

3. Inédit. Début omis par Blaize de la lettre U, t. I. p. 115.

Mais plulôl, (jiu! rcsprit de loi nous relève, nous console : Hsec est Victoria quœ vincit mundiim, fides nostra. Et ([u'arrive-t-il, après tout, qui n'ait été prédit ? Jn miindo pressuram habcbitis ; sed con/îdite, ego vici mundum... Amen, amen dico vobis, quia ptorabitis, et flebitis vos, mandas aatem gaudebit : vos autem contristabimini, sed trisliiia veslra vertitar in gaadium... et gaudiam vestrum nemo tollet a vobis. Rem|)lissons-nous d'avance de cette sainte joie qui jaillit du sein de la tribulation, comme cette source miraculiHise que le désert vit couler, à la voix du })rophéte, des flancs d'une roche aride. Qu'on enlève ici-bas^ les enl'ants aux pères et les pères aux enfants, quoi qu'on fasse, il restera toujours aux uns et aux autres le Père commun qui est dans le ciel. Recevons de sa main le pain de chaque jour, et ne nous plaignons pas de son amertume sa- . lutaire... Dans le Nouveau Monde on voit avec joie naître et s'éleA^er des Eglises nouvelles ; notre partage à nous est d'assister au lit de mort une chrétienté expirante, d'être témoins de ses angoisses, et de mêler douloureusement nos sueurs aux sueui\s stéiiles et glacées de sa dernière agonie 2. ,> Le grand écrivain religieux est visible déjà dans cette page et surtout dans les dernières lignes. Mais cette allégresse dans une douleur caj)al)le de s'observer et de se chanter ainsi, d'où vient-elle !*L'ins})irationest celle — qu'on me pardonne le blasphème, car, en vérité, rien n'est plus exact — elle est celle-là même (jui tout à Theure dictait la liste desobjets deménagepropresà ])asser du petit séujinaiiM; dans la cuisine de la Chênaie. La clef, la commune; ch^f de tous ces pKissages, est la vocation littéi'iiire de Félicité : délivré de la tâche obsédante (?t si fastidieuse cpi'il s'était imposée, il s'enchante lui-même (;n songeant à rcxistcncc (pTil i-êve, à cette vie toute consacrée aux travaux de l'esprit, (pi'il pourra désormais, croit-il, vivre avec son cher Jean-Marie. Car ce qu'il goûte surtout dans le fâcheux événement qui lui arrache de si harmonieuses ])laintes et ({ui le trouve à la f(»is si pi-atique et si l'ésigné, c'est (ju'il va forcément rainenei' au bercail monsieur le régent, le trop actif et trop entreprenant abbé Jean : « Je vois avec ])laisir (|ue tes embarras diminuent un peu, écrit-il

1. Ce mot omis par Blaize est dans le texte originaL i. Blaize, t. I, pp. 121-122,

à ce frère, à ce conseiller, à ce directeur, à cet ami, à ce collaborateur tendrement aimé, et que nos affaires s'arrangeront au mieux possible. Il faut en remercier le bon Dieu qui semble écarter tous les obstacles à l'exécution de nos desseins, et nous conduire comme par la main au genre de vie le plus conforme à nos goûts, et aussi, Je crois, le plus analogue à noire vocation. Aussitôt que ta santé se sera raffermie par le repos du corps et la tranquillité d'esprit, il faudra reprendre notre travail, et le poursuivre avec cette persévérance sans laquelle rien ne s'achève. C'est là désormais notre ministère ; tâchons de l'exercer avec fidélité, en conscience, et de mon côté, avec un sentiment d'humilité, de sentir que ](i ne suis bon qu'à cela, qui est si peu de chose 1. » Ce travail était la Tradition de l'Eglise sur F Institution des Evêques, qu'à dater de cette époque les deux frères remirent sur le chantier ; et du coup Félicité se trouva momentanément guéri.