Inédit

Le trait, dirigé contre l'ancien ministre, est sanglant. Le jeune écrivain reprend aussitôt le discours de son adversaire :

« Ils pensent enfin que si la terre peut mériter un jour que le législateur des mondes lève le voile qui le cache à nos regards, et interrompe le silence où il s'enveloppe, ce jour resplendira sur le genre humain lorsqu'il se présentera à l'auteur des êtres parvenu aux derniers développemens des germes de perfectibilité déposés dans son intelligence. »

« J'avoue que j'ai été obligé de relire deux fois ce passage avant d'en croire mes yeux. Voilà M. Garât qui espère, qui attend une révélation; mais il pense qu'elle ne sera accortlée à l'homme que lorsqu'il sera parvenu aux derniers développemens des germes de perfectibilité déposés dans son intelligence, c'est-à-dire jamais, ou quand il n'en aura plus besoin; car une perfectibilité à l'infini n'a point de bornes, ni de terme, et s'il était possible qu'elle en eût, il ne le seroit pas à Dieu même d'ajouter aux connoissances ou à la pei-fection d'un être infiniment parfait, puisqu'il n'y a rien au delà de l'infini. Si c'est là la seule révélation que les philosophes aient à craindre, ils peuvent donc être fort tranquilles ^ »

Certes, voilà le combat pied à pied contre la licence et l'impiété, voilà le vif élan d'un esprit qui semble, dès maintenant, religieusement convaincu. Ilélas ! sous le dialecticien vigoureux et subtil, prompt à l'attaque et forçant l'adversaire, l'homme se dissimule à peine, hésitant, déchiré.

Il a cherché la vérité de bonne foi, déjà même il croit, avecl'aide de son frère, l'avoir trouvée; et s'il suffit d'avoir compris et bien défendu la doctrine pour mériter de s'asseoir au festin de réconciliation, il l'a comprise et défendue: mais il ne sait pas, mais il ne peut pas le vouloir. Et quelle est la racine, quel est le nœud de cette impuissance ? D'oii vient cette accablante apathie, ce vide d'idées, de sentiments et