CHAPITRE QUATRIÈME

d'émulation, et il lui prenait des caprices guerriers. Quand sa sœur était revenue d'Allemagne, il était allé au-devant d'elle, et ébloui de sa beauté, de sa grâce et de sa renommée, il s'était mis à l'aimer « plutôt en honnête homme qu'en frère », dit M™^ de Motteville '. Il la suivit aveuglément dans toutes ses aventures, où il montra autant de courage que de légèreté. Dans la guerre de Guyenne, mal entouré et mal conseillé, il tint une conduite fort dissipée, se brouilla avec sa sœur, et fit sa paix avec la cour. Grâce à son mariage avec une nièce deMazarin, la belle et vertueuse Anne 3Iarie Marlinozzi, il obtint le commandement en chef de l'armée de Catalogne, et s'en tira avec Itonneur. Il réussit moins bien en Italie. Il fut successivement gouverneur de Guyenne

les fruits de son étude de deux ans en théologie qu'il coùt'nue encore à pvéseut, ayant ce jour-là soutenu, dans la grande salle de Sorbonne, ses thèses de la Gr^ce et de rEucliaiistie, en suite de deux autres qu'il soutint l'année passée au collège de Clermont , sur d'autres matières théologiques. Encore que a'ous ne conceviez d'un esprit si tien cultivé qu'une capacité digne du fils d'un si grand prince qu'est le prince de Coudé qui voulut être présent à cette célèbre action à lui dédiée ; néantmoins je vous puis dire sans flatterie que ce prince en sa dixseptième année surpassa tout ce qu'on en pouvoit attendre, et ravit en admiration son président, qui fut l'archevêque de Corinthe, ccadjuteut de Paris, qui ouvrit très doctement la dispute , laquelle fut continuée de même par l'archevêque de lîourges, les évèques d'Utique et de Chartres, le fils du sieur de Chanvalon et autres, au grand contentement de toute l'cssistaLce, composée, outre les susdits, dis chefs du conseil et de pJusieuis cours souveraines, de plus de quarante évéques et de grand nombre d'autres prélats , docteurs en théologie et personnes de mérite , qui tous prenoient part à la grande satisfaction que reçoit le prince de Condé de ses deux fils , l'un desquels se fait admirer dans ' les armes pour la défense de l'État, et l'autre dans les letiies poiu- le maintien de l'Église. »