I. — A DuoiïE, en entrant

Mur intérieur de la façade :

(n. i) la Vierge, l'Enfant et deux saints, avec un autre agenouillé, blason, inscription : qvesïa figura la i atta tare pauolo d' anïoisio MCCCC.

Première travée. — Paroi peinte deux fois, du moins en partie. AJ Ti accs de vieilles peintures, qu'il est difficile d'identifier, excepté : (n. a) un grand saint Christophe, avec un reste d'inscription gothique; (n. 3) une autre peinture, recouverte en partie, avec des débris d'inscription. BJ Deux peintures beaucoup plus récentes : (n. 4) un guerrier à genoux, avec le costume

Appendice

de l'époque, reproduit au trait, fig. 129; (n. 5) une sainte Madeleine, inscription illisible.

Sur les trois faces du. pilier intérieur adossé au mur, plusieurs figures YOtives, dont il reste : (n. 6) saint Roch ; (n. 7) une sainte (?) ; (n. 9) un autre saint Roch, avec une inscrii^tion illisible. 11 ne reste de la peinture que les contours et certaines parties avec du rouge : ou bien cette fresque n'a pas été achevée, ou bien — ce qui est jdIus probable — elle a été faite dans de mauvaises conditions, et non pas à buon fresco (Cf. p. '182, note i), et les couleurs ont disparu.

Deuxième travée. — Presque tout le mur (3"' 68) est occupé par (n. 10) une grande Vierge avec saints, dans le style giottesque, aujourd'hui fort endommagée, mais avec des détails encore charmants. En outre deuxflgures (n. 11 et n. 12), représentant sainte Catherine. Elles sont de hauteur inégale et de caractères différents. Inscription du n. 12 : BAUBAUA 131 cn^niANO e sepia.

Sur la façade du second pilier, celui qui soutenait autrefois la poutre transversale sur laquelle reposait, selon la coutume, le grand crucifix, d'ailleurs conservé ici (Cf. infra, n. i5) : (n. i3) une belle Crucifixion, en fort bon état et mesurant i""75; le Christ en croix avec la Madeleine et saint Jean. Inscription : IIOC 01>US FECIÏ FlERl COSÏANÏIUS DE SBACELLO l502.

Troisième travée. — Paroi autrefois entièrement peinte. On y voit les traces d'une grande composition dont il ne reste plus (n. 1^) qu'un saint François FiG. 128. — Une Madone.

recevant les stigmates. La partie inférieure, à gauche, a été recouverte par le piher ajouté postérieurement. De plus, fixé contre le mur — il ne s'agit donc point d'une fresque — (n. i5) grand crucitix de bois, bien conservé ; aux coins des bras de la croix, l'Addolorata et saint Jean; en haut, le Père éternel.

II- — Peintures de l'abside : Elle est formée de cinq travées, dont trois avec des peintures. A chacune de celles-ci, une scène et, au-dessus, une figure dans un médaillon. Deuxième travée, côté épître : (n. 16) Naissance de saint Jean-Baptiste; en haut:(n. 17) Sainte Claire. Troisième travée : (n. 18) La fuite en Egypte; en haut : (n. 19) Le Saint-Esprit. A la suite :

Un catalogue de fresques votives

(n. 20) Dispute des docteurs de la Loi; en liaut : (n. 21) Saint François. La fresque du milieu est inachevée ou abîmée (cf. n. 9) ; Sainte Claire et le Saint-Esprit ont été repeints.

III. — A GAUCHE, en entrant : Mur intérieur de la façade, trois peintures. — (n. 22) : Saint Roch,"plus grand que nature; dessins et coloris vigoureux mais sans finesse, la figure est presque horrible, inscriptions illisibles. (N. 28) : Vierge assise avec l'Enfant sur ses genoux; au-dessus : un baldaquin que soutiennent deux anges, inscription illisible. (N. a/i) : Autre Vierge et Enfant, d'un caractère tout différent ; inscription illisible, date ( 16^9) 16.9 (probablement lofiÇ)), malheureusement très retouché (fig. n. 119, page h. t.).

Première travée. — Au-dessus de la porte conduisant à la chapelle latérale : (n. 26) une grande fresque des plus remarquables (larg. 3-"36). Au centre : La. Vierge assise et l'Enfant; à droite : Saint Jacques et sainte Catherine ; à gauche (flg. i3o) : Sainte Madeleine et saint Antoine, ermite. — Armes du donateur : aigle noir sur fond d'or, répétées plusieurs fois dans le bel encadrement qui renferme une magnifique inscription en caractères gothiques : ^oc opue fecït ftert aitgtflus iouan-

nce magieetri angicU eub 3. ÎD. En bas, à droite et à gauche

de la porto : (n. 8) Saint Joseph et saint Antoine, très mal conservés, inscription illisible. Sur une des faces du pilier : (n. 26) Sainte Catherine, abîmée et repeinte. De plus, caché à moitié par ce pilier, ajouté plus tard : (n. 27) un Saint Sébastien, de l'Ecole giotte^que, faisant partie des peintures primitives de la chapelle.

Deuxième travée. — Tout h fait dans le haut, deux figures isolées, peintures votives : (n.''28) Saint Antoine, abbé, et : (n.29) un saint Evèquc; inscription : QUISTA FIGURA A FATO FARE CAVALIERI i5o2; l'autre inscription à peu près la même. Au-dessous : (n. 3o) grande peinture votive, une des plus intéressantes de la chapelle. Au centre : Saint Antoine ; à droite : Saint Julien et saint François; à gauche : Vierge et Enfant (disposition assez rare); sainte Madeleine (caractère plus siennois que giottesque), daté MCCCLXXXXIII. Sur la face du deuxième pilier (faisant pendant à la peinture de droite) : une belle fresque, des mieuv conservées (n. 3i). Au centre : la Vierge et l'Enfant; à droite : saint Sébastien; à gauche : un saint Luc;

Le chevalier de la Rocchiciola.

Appendice

en haut : deux anges soulèvent le baldaquin; figures curieuses qui rappellent celles des tombeaux étrusques; dessiné et peint avec beaucoup de maestria ; rappelle assez comme facture la Vierge de l'entrée (à droite, première fresque) ; inscription : QVISTO S. SEBASTIANO. FE. FARE. FRE lOHANE. FRASOSO. — QVISÏA MADOWNA CO. S. LVGA. FE. FAE. S AL VA- DORE DA vVVSTlN... (manque le reste).

Troisième et quatrième travée.

— Les murs n'ont probablement pas été peints entièrement. 11 ne reste, en tout cas, qu'un saint évèque (n. 82) : saint Augustin ; inscription illisible. (N. 33) Un Saint Michel, archange, près du chœur ; figure curieuse, rappelle un peu la manière du Pérugin, mais avec plus d'énergie.

IV. — La petite chapelle, à gauche : Les peintures sont plus récentes et n'ont plus la même valeur artistique; elles semblent être d'artistes ombriens, entrepreneurs de peintures de piété, mais qui conservent encore les traditions de la bonne époque, au moins pour l'ordonnance et le sentiment religieux ; trois Madones à droite et une grande

peinture sur le mur de l'autel : (n. 3/i) Notre-Dame de Bon-Secours; une grande Madone, abritant sous son manteau des religieuses et des femmes agenouillées : QVESTA OPERA LA FATA FAER LE DONN PER LOROE (DE) VETIONE. ET. VOTO. ADl 17 D'APRILE IDLVI ; (n. 35) : Vierge et Enfant, avec deux saints. Inscripiton : QVES I A OPERA LA FATA FARE... le reste iUisible ; (n. 36) Vierge et Enfant avec deux saints. L'inscription, encadrée dans un carton, ce qui est unique ici. A Dl 7 D'OTTOBRE A. D. MDLIX QUESTA HOPERA. L. F. F. MARIOTl... DEL BORGO. ET. PIETRO. SVO. NEOPTE. PLASITO. DEL DICTO BORGO.

Enfin, à l'autel (n. 87) : une grande fresque très importante, mais dont li ne reste plus aujourd'hui que le Christ en croix, avec deux saints et des con-

FIG. 130. — Sainte Catherine.

Un catalogue de fresques votives

frères à genoux; elle a été non seulement abiinéc, mais, dans ce qui reste, presque entièrement repeinte; au dessin des mains et de la figure, on peut juger que l'œuvre primitive ne fut pas sans valeur. Une longue inscription, en partie détruite, nous apprend par qui et à quelle époque fut exécutée cette grande fresque, c'est-à-dire le i5 novembre i552, pendant la vacance du Saint-Siège. « Frère Chérubin de Montereale, étant gardien du lieu, et cela par les soins et aux frais de la confraternité de la Rochociola ». Suivent, dans l'inscription, les noms de tous les bons confrères : -Meneco (Dominico) del Agnola, Giacomo del Taccio, Ruflno del Paulo, etc.. Et, à la fin, l'inscription, en belles lettres :

LAVS DEC!