LA REVUE DE L ORAISON

portait. L’avez-vous commencée au premier signal, ou du moins vous êtes-vous rendu sans retard à l'endroit où vous deviez la faire? Avez-vous été distrait ou recueilli? Vous êtes-vous assoupi durant quelques instants ou avez-vous triomphé du sommeil ? Puis avez-vous donné trop de champ à l'intelligence en lui permettant de trop raisonner? Quelles ont été vos affections? tièdes ou ardentes? Et vos demandes, les avez-vous formulées avec mollesse ou avec énergie? Est-ce d’un respect profond ou d’une inconvenante familiarité que vos rapports avec Dieu ont été empreints? Sans pouvoir invoquer l’excuse de la faiblesse ou de l’infirmité, n’êtes-vous pas resté debout ou ne vous êtes-vous pas assis, au lieu de prier à genoux ? Enfin n’avez-vous pas commis quelque faute, de curiosité, par exemple, ou de défiance, ou de pusillanimité, ou encore de manque de rectitude dans les intentions?

Si vous ne trouvez aucun reproche à vous faire, remerciez Dieu, dont la grâce vous a certainement soutenu, et apprenez par là de quelle façon il vous faudra procéder un autre joui*. Mais si vous avez failli en quelque endroit, ne vous contentez pas de gémir, remontez à la source de cette défaillance, afin d’apprendre, pour l’ave nir, à éviter pareille faute et à mieux réussir.

Telle est la façon de faire cette revue. Si nous y sommes fidèles, nous saurons, avec l’aide de la grâce, supprimer peu à peu de notre oraison tout défaut, et nous retirerons de nos méditations et de nos prières un fruit véritable. -