Isaïe, chap. 40, v

des dix Séphiroth, ou principaux attributs de Dieu et la nature de Dieu lui-même, quand il se cachait encore dans sa propre substance. « Avant d’avoir créé aucune

forme dans ce monde; avant d’avoir produit aucune image , il était seul, sans forme, ne ressemblant à rien. Et qui pourrait le concevoir comme il était alors, avant la création, puisqu'il n’avait pas de forme? Aussi est-il défendu de le représenter par quelque image et sous quelque forme que ce soit, même par son saint nom, même par une lettre ou par un point. Tel est le sens de ces mots : Vous n'avez vu aucune figure le jour où l'Éternel vous parla'; c’est-à-dire, vous n’avez vu aucune chose que vous puissiez représenter sous une forme ou par une image. Mais après avoir produit la forme de l'Homme céleste, O"IN NY, ils’en servit comme d’un char, "155%, Hercaba, pour descendre; il voulut;être appelé par cette forme, qui est le saint nom de Jehovah ; 1l voulut se faire connaître par ses attributs, par chaque attribut séparément , et se fit nommer le Dieu de grâce, le Dieu de justice , le Dieu tout-puissant, le Dieu des armées, et Celui qui est. Son dessein était de faire comprendre ainsi quelles sont ses qualités et comment sa justice et sa miséricorde s'étendent sur le monde, aussi bien que sur les œuvres des hommes. Car, s’il n’eût pas répandu ses lumières sur toutes ses