SI

mère

thciu

double

Chaque lettre hébraïque représente donc trois chose? :

1° Une lettre, c'est-à-dire un hiéroglyphe;

2° Un nombre, celui de Tordre qu'occupe la lettre;

3° Une idée.

Combiner des lettres hébraïques c'est donc combiner des nombres et des idées; de là la création du Tarot ^.

Chaque lettre étant une puissance est liée plus ou moins étroiienient avec les forces créatrices de l'Univers. Ces forces évoluant dans trois mondes, un physique, un astral et un psychique, chaque lettre est le point de départ et le point d'arrivée d'une foule de correspondances. Combiner des mots hébraïques c'est par suite agir sur l'Univers lui-même, de là les mots hébreux dans les cérémonies magiques.

Maintenant que nous connaissons l'alphabet en général, il nous faut étudier la signification et les rapports de chacune des vingt-deux lettres de cet alphabet. C'est ce que nous allons faire. Un verra, dans cette étude faite d'après Lenain, les correspondances de chaque lettre avec les noms divins, les anges et le sephiroth.

Les anciens rabbins, les philosophes et les cabalistes expliquent, selon leur système, l'ordre, Vharmonie et les influences des deux sur le monde, par les ^:2 lettres hébraïques que comprend l'alphabet mystique des Hébreux ^

Explication des mystères de l'alphabet hébreu.

Cet alphabet désigne :

1° Depuis la lettre aleph ^ jusqu'à la lettre * iod le monde invisible, c'est-à-dire le monde angélique (intelligences souveraines recevant les influences de la première lumière éternelle attribuée au Père de qui tout émane).

2" Depuis la lettre "2 caph jusqu'à celle nommée tsadé *; désigne différents ordres d'anges qui habitent le monde visible, c'est-à-dire le monde astrologique altribuéà Dieu le Fils, qui signifie la divine sagesse qui a créé cette infinité do globes circulant dnns l'immensité de l'espace dont chacun est sous la sauvegarde d'une intelligence spécialement chargée parle créateur de les conserver

i cl 2. Voy. If Tarol des Rnhéinienii, par Papiis.

el Ips mainfimir dans leiir.> orhes, afin qii'ancnn aslro ne pnisse troubler l'ordre et l'harmonie qu'il a établis.

3° A partir de la lettre tsadé ^ jusqu'à la dernière, nommée H thau, Ion désigne le monde élémentaire attribué par les philosophes au Saint-Esprit. C'est le souverain Etre des êtres qui donne Tàme et la vie à toutes les créatures.

Explication Hépnrôo des 22 lelfres.

1 is* Aie/j/i

Correspond au premier nom de Dieu, Eheieh ^^~l^ fl"6 l'"" inter|)rète essence divine.

Les cabalistes l'appellent celui que l'œil n'a point vu à cause de son élévation.

Il siège dans le monde appelé Ensophe qui signifie l'infini, son attribut se nomme Kcther ~P3 interprété couronne ou diadème: il domine sur les anges appelés par les Hébreux Haioth-Nakodisch li/npnjn^ri c'est-à-dire les animaux de sainteté; il forme les premiers chœurs des anges que l'on appelb; séraphins.

2 2 Betk

2" nom divin correspondant à cette lettre : Bachour 'HinS

(clarté, jeunesse), désigne anges de 2^ ordre, Ophanim D^JS'^i^.

Formes ou roues.

Chérubins (par leur ministère Dieu débrouilla le chaos). ^M ^-t^ '-a^*> Numération riDDil Hoschma, sagesse. iAo^^-^^\