Breta<^iie. Détail de la coiiïc de Pont-l'Abbé

5. Jiffi/ptc. Plat d'un scarabée. — Goodyear. T/ic gram. of thc lotus, 4.

tous les accidents du fleuve, c'est-à-dire à ses bifurcations, etc. M. Naville, à propos du liih 10 : « Celui qui éclaire les corps qui sont sur Tliorizon, celui qui entre dans sa sphère », s'étonne de trouver trois figures (( qui, dit-il, ne correspondent plus avec le texte », soit : 1'' Un disque peint en jaune « dans lequel se trouvent une tête de bélier et un disque plus petit

* Todt. 15, 10, 17, Pap. Ilarris, III. 3. 3 Leps. D. 175. a.

Les Energies Conductrices — Signe 44

(fig. 277, i). 2" Un disque rouge contenant un oiseau à tôte de bélier. 3° Un hermès à tôte d'épervier. » Grâce aux explications précédentes, nous comprenons maintenant ces figurations et le texte qu'elles accompagnent.

Si le bélier peut être assimilé au soleil, naturellement il peut Têtre au feu : le double terrestre du soleil. Aussi, les

Fig. 284. 1. Amérique méridionale, Nouvelle-Grenade. Disque gravé, musée de Vannes, n*» 65.

2. Inde. Grolle de Baja. — G. D'Alviella. La migr. des symboles^ p. 302.

flammes latérales apparaissant sous la pression du souffle de la forge, sont toujours représentées sous la forme de cornes (fig. 117), parfois du taureau, plus souvent du bélier. Quand la flamme centrale — la lance — et celles qui Tescortent — les spirales — parviennent à tout leur éclat, il semble que les flammes cornues de la base les aient provoquées, lancées, animées.

Etant le soleil et le feu, si le dieu à tête de bélier possède le pouvoir de créer il a aussi celui de détruire. Ainsi s'explique le

hikennou 59 : a Le haut esprit qui chasse ses ennemis, qui envoie le feu sur les rebelles, Tirnage du corps de Keba (le haut esprit). » Et quand M. Naville remarque que ce passage correspond à une figuration dTIermès à tête de bélier et ajoute : « Il semblerait donc que le bélier est en rapport avec le feu. » Les figurations nombreuses du feu, à base de cornes

i'^-^Mé'-:

Vig, 285. 1. Grèce. Cosmoglyphe peint sur un vase. — Fuplhw. Myken Vasen, pi. XXXV, 354.