Coupe de Gallehus. — Musée de Saint-Germain

3. Rome. Motif d'une mosaïque *. Les parties noires indiquent la couleur pou^e. — Aquarelle du Musée de Saint-Germain.

'*. Suéde. Dalle sculptée. — Stephens. The old n. r. mon., III, p. 30'i.

de bélier, prouvent que, non seulement en Egjptc, mais dans tous les pays, cette assimilation fut faite.

On sait que Bit-neh-tat, \o dieu do Mondes, avait la tête de bélier. Dans la môme ville, on adorait le bouc fameux. « Les inscriptions nous apprennent, dit M. Jacques de Rougé-, que le bouc do Mendos était l'esprit vivant de Ra, le soleil. »

Rappelons en Groce le bélier solaire, la toison d'or, et Paiiy

* Nous reviendrons sur ce motif dans le volume traitant des armes. Il se compose de la pointe de flèche dont l'extrémité est rouge, c'est l'essence du feu (la lance), projeté par les cornes formant l'arc, sur une spirale lumineuse qui servira de corps, d'enveloppo à l'essence, ('/est le niyllie d'Apollon, le soleil lanc^^ant dos rayons créateurs exprimé par (juelques signes cosmiques adroitement combinés.

'^ .1. (le Rougé. Monnaies des Nomes, p. '*<>.

Les Énergies Conductiiices — Sicne 44 487 « le dieu qui unitlesdeux natures, orné de deux cornes* », lesquels survivent dans les cornes dos diables rouges, les mauvais esprits.

De cette double faculté du feu de créer ou détruire proviennent les mythes, multipliés à l'infini, du lion et du taureau, du

Fig. 286. 1. [Ecosse. Manche d'un miroir. — Catalogue du Munée nat. d'Edimboiirgh, p. 195.

2. Alc/iimie. Signe d'Hermès, — Bertholol. Inirod., p. IGO, t. 15.

3, Chenau. Terre cuite. Louvre, collect. Campana.

feu destructeur et du bouc créateur se combattant. D'autres fois les deux principes s'unissent et donnent naissance à la Chimère, bouc, lion et serpent ; à l'amour entre Mars et Vénus ; à l'ordre et à l'harmonie '.

Pour revenir à l'image simple des cornes de bélier ou de taureau et à l'idée de force propulsive qu'elles expriment,

' Eusèbe, liv. V, chap. mi, p. 209. V. au Louvre les Wtcs do cliùvrcs accolées dont le cboc crée «ne palmette-feu (ti^. 286, a). > P. Knight. Le culte de Priape. p. 53.

La LaNIîUE tSACHKE

constatons sa présence sur des monuments de tous pays et de tous temps: derÉtrurieau Mexique (fig. 288,2); de la Scandinavie à la Pliénicie (fig. 287. i) ; de Byzance aux alchimistes (fig. 286,2); des bijoux mérovingiens aux tapis d'Orient modernes {fig. 287 et 288) ; partout, et jusqu'à la iin du Moyen- Age, ce signe fut adopté, figuré et compris.

Fig. 28". 1. Danemark, Pierre levée d'Oitdiim. — Slepli. II, 763.

2. Bourgogne. Uriqiict entlamnié. Étendard de Charles le Téméraire. Calhêili-ule de Berne. — Alù. Dusommerard.

a. Mexique. Briquet des Indiens du Mexique. — Un. Si. jVn(. Muséum, n° 126,

Constatons aussi que l'importance donnée à l'énergie, au symbole des cornes par Tantiquité est en rapport avec les résultats de la science moderne. Son universalité, sa place dominante sur la tête des divinités, prouvent que les anciens comprenaient qu'elle était l'ûme, la cause première, la vie. En plaçant partout ce signe, elle enseignait le rythme admirable qui régit le mouvement des astres et des atomes, qui fait alterner la vie et la mort, l'agrégation et la désagrégation, dans une évolution graduelle et inlinie. Aujourd'hui, le mouvement, l'énergie, est pour toute une école le seul facteur dont

Les Energies Gondugthices — Signe 44

les manifestations produisent la chaleur, la lumière, l'électricité. La matière elle-même n'existerait pas; et seule, l'énergie, unie à l'espace et au temps serait le dernier terme, les trois facteurs irréductibles de tout ce qui existe en toute éternité ^. En liant les origines de la lumière et de la chaleur au mouvement solaire, l'intuition des anciens fut en avance de plusieurs milliers d'années sur la science moderne, laquelle hier seulement, a constaté les transformations de l'énergie.

* Les cornes donnant naiss3ni:c nu soleil seront étudiées plusieurs fois dans les autres volumes : principalement à propos du culte lunaire, la lune en cornes et la lune naissante ; au sujet de la mître assyrienne ornée de cornes, etc., etc.

F\g. 288. 1. Pologne. Épingle en brome de Lulosiron. Poscn. Musée de Crncovie. — Chantre. Caucase, p. 63.

2. Mexique. Ornement. — Lord Kinssliorough. Ani. ofMex., vol. T, pi. 36.

3. Inde. Croix du monument de Singnn fit. — Geomci. etc., l.ondon.

4. Gaale. Croix de Han-Hon. Bretagne. — Miln. Fouilles à Caniac, p. 200.

Fig. 288. Egypte, Hâpi dans la grotte mystérieuse. — Rossellini.

Philœ, t. XXXVII, 111.