Phénicie. Scarabée. — Hichler, p

6, Egypte. L'hiéroglyphe Sa et Su. — Siméon Lévy. Dict. hier.. 247.

cheveux-flammes. Ceux-ci couvrent alors le champ entier des monnaies, des gerbes de leurs signes multiformes.

Dans les autres cas, quand les médailles présentent le profil du dieu, le disque solaire étant toujours au sommet du crâne — à la place de la tonsure des prêtres catholiques — on peut facilement reconstituer la forme générale de ce disque rayonnant (lîg. 356) souvent indiqué et redressé de face sur le contour du crâne.

Parfois les monnaies gauloises montrent une autre formule de chevelure; la surface de celle-ci, ainsi que delà barbe est simplement occupée par les points feux, — les grénetis du cadre dont nous avons vu le rôle créateur.

Cette formule fut surtout en faveur chez les Grecs, dans les figurations bachiques représentant la barbe conique d'après le

rite archaïque. La monnaie ci-dessus lii}^. :i.'>7, 2) oifflff pie, et barbe et chevelure dérivent iliis git-notis qui encadreolj la médaille, grénetis dont nous avons indiqué l'oiigino î^ l'hiéroglyphe Apesh. Les Étrusques ont souvent i-eproduitl cette particularité dans leurs bijoux d'or. Chez eux le syinlio- Hsme des mèches frisées boules-feux, conduisit à la technique du granulé; ' cheveux et barbes étant rendus pur une quan- . tité de petites boules soudées avec une nierveilh;use adressa] (fig. 354,2).

Les monnaies suédoises en argent, principalement celles du II* siècle (Olof Skôthonung) présentent les variantes des 3 signes *.

Signe 63

Souvent les animaux, dans les figurations cosmiques, ont

les masses poilues, spiralées « au rond » ou « au carré ». Les poils sont ainsi assimilés aux fiammes ^ ; ils en conservent la forme.

La magnifique étoffe asiatique conservée au Mans en est un bel exemple (fig. 352). Deux lions, symboles du fou, lèchent d'une langue avide les flammes que projette un autel flamboyant. La crinière et la queue de ces animaux ont identiquement la forme des flammes ■*. Tout est « au carré ».

' Cf. Saglio. Dicl. lies ariti^. gr. cl rom. p.

* Cl. Monlélius. Suède prê-liistorique, p. 152. Nous lirvclopperons ces dilTêrenls points du vue dans le volume sur rhistoiro du costume.

' Cf. la noie 1 dclap, 395».

' Bayel. lieclierches pour tervir à t'Iiistoire de la peinture et de la sculpture en Orient.

Cheveux et Poils — Signe G3

La même analogie est visible sur un ivoire byzantin (fig. 352); dans cette représentation du chien de Fo (fig. 353, i). Pour certains lions-dragons chinois, non seulement toutes les mèches prennent les formes du feu, mais aussi les larmes coulant de leurs yeux globulaires. Nouveau rapport avec l'Égyple, avec les spirales, les larmes créatrices émanant de Treil, et les déterminatifs hiéroglyphiques (fig. 359) des mèches de cheveux.

Fig, 3G2. Régions arctiques. Ivoire gravé. — British Muséum.