PROLOGUE. XVij

ment , par le savant docteur Todd , à Dublin.

2" La vie de saint Kadok , diaprés les BoUandistes , la grande publication du Révérend Jenkins Rees , et un manuscrit du Musée Britannique (i).

3^ La légende de saiiite Rivanone < d'Hyvarnion et de saint Hervé , tirée diJin texte inédit du portefeuille des BlancsvIVIanteaux , comparé avec celui que le, Père Albert-le-Grand a eu entre les mains et paraphrasé avec tant de charme (2):

• Les textes celtiques sont :

1** Les poèmes attribués à saint Patrice

(1) Bibliothèque Gottonienne. Vespasien. A..

(2) Bibliothèque Impériale de Paris. N«38. J*en dois une copie à Tobligeance de M. A. de la Borderie , élève de TËcole des Chartes , qui a fait luimême une dissertation excellente sur les SainU Bretons.

XVllj PROLOGUE.

et à ses disciples , ainsi que les chants, les scolies , les traditions diverses en irlandais , dont il est le sujet , édités par Colgan , le D* Todd , 0'Ck>nnor , Miss firooke et MM; Haupt et Pertz , sans parler du drame en langue armoricaine dont j^ai dit un mot en commençant y et des traditions orales du même idiome sur le même Saint.

a"" Les poésies attribuées à Catwgle -Sage , imprimées dans la grande collection des monuments cambriens de Jones Myryr (i); sa légende en vers gallois , tirée des Manuscrits cTlolo , récemment mis au jour, et les chants populaires bretons qui le concernent.

3** La vie de saint Hervé et de sa mère , telle que la donnent les poèmes armoricains , et les renseignements que Ton trouve sur son père dans V Archéologie galloise.

(1) Mjvjrian Archaiology of Wales.

PROLOGUS. xix

Rapprochés les uns des autres , ces documents fument un faisceau lumineux qui éclaire d^un jour vif et nouveau l%istoire de la civilisation chrétienne , aux V* €t vi^ siècles. Ainsi le jugeait un illustre historien , mon maître et mon ami (i), cpii avait trouvé , avant de mourir ^ pour considérer les choses du christianisme, une lumière plus précieuse que celle dont Dieu Pavait privé.

Parkr des hommes de génie qui ont pris par la main la race celtique , et qui Font conduile à la foi au son de la harpe des bardes ; qui ont commencé par la poésie et la musique , miel et lait des en£mts, nne éducation que leurs successeurs devaient achever par la raison, ce pain de Tàge mûr , c^était justice ; et, pour ceux qui recueillent anjourdluii les fruits de leur labeur , c^est une dette.

{1) M. Augustin Thierry.