XII

Enfin un vent propice vient a s’élever Kt les nobles filles de prince partent :

Navires et voyageurs innombrables S’abandonnent au courant de Vonde.

La joie au coeur, des chants sur les lévres, Ainsi naviguent les jeunes vierges,

Des entretiens pleins @’amour

Oceupent leur loisir jusqu’a Thiel.

Les élues du Seigneur plus loin Voyagent pour le martyre.

Cest 4 Cologne, la ville princicre :

Jamais elles n’éprouvent de fatigue

Lorsqu’elles arrivent & Rome Et que les Romains en sont ayertis, Les Vierges sont recues avec joie:

Le pape lui-méme s’ayance au-devant Welles.

La, elles sont initiées aux Mystéres, Le pape les raméne a la foi:

Il les baptise dans Veau sainte

Kt toutes croient en Jésu -Christ.

Lorsque les habitants de Bale apprennent Que les Vierges sont de retour,

Pleins de foi et en grande pompe

Ils se hatent d’offrir Vhospitalité aux Vierges.

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Pius elles regagnent leurs navires Ht descendent avec joie le Rhin.

Le pape et toutes les vierges

S’avancent joyeux et chantent le Seigneur,

Ethérée suivi de ses compagnons Marche au-deyant de sa fiancée ; L’évéque de Mayence l’apprend,

Kt, plein de joie, accourt a sa rencontre.

C’est bonheur de voir les pieuses vierges Qui ont voyagé avec grande confiance :

Elles arrivent toutes & Mayence,

Sans laisser voir la moindve fatigue.

Lithérée, le noble prince,

Recoit le baptéme des mains du pape :

Ursule, sa digne fiancée,

A voulu étre témoin de sa foi.

A Mayence la sainte cohorte

Monte pleine de charme sur les navires .

Klle navigue vers la ville chérie

Sur laquelle veille le Seigneur.

Alors que ces événements se passent,

Un roi barbare campe devant Cologne;

Lui et les siens assurés contre tout secours de la ville

Se livrent avee furcur au massacre des vierges !

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Nous ne terminerons pas cette troisiéme partie sans mentionner, dans |’église de Sainte- Ursule a Cologne, le tableau de Corn. Schiitte, éleve de Rubens, représentant la mort de sainte Ursule, et le monument sépulcral en marbre sur lequel sainte Ursule repose en grandeur naturelle. Nous devons quelques détails sur l’origine de ce curieux monument, qui se trouve reproduit en gravure dans cette publication. Ces explications archéologiques sont extraites du Guide dans l'église de Sainte-Ursule, & Cologne, par M. Vabbé Vit.

Parmi les bienfaiteurs qui se sont fait remarquer par leurs grandes libéralités envers Sainte- Ursule, nous devons citer Jean Crane et son épouse Maria Verena Hegemihlerin. Crane ¢tait conseiller aulique de I’Empire, et figura comme plénipotentiaire au traité de Westphalie. II vecut longtemps 4 Cologne avec le titre d’ambassadeur. L’histowre nous apprend que Jean Crane, né protestant, se convertit au catholicisme et qu’il ne cessa de témoigner le plus grand zele pour la foi nouvelle.

C'est. ce bienfaiteur qui fit construire, en 1659, le beau monument en marbre de sainte Ursule; avec cette inscription :

Sepulchrum sancte Ursule,

Indicio columbe detectum.

Joannes Crane, Sac. Ges. Maj. Consiliarius, Imp. Aulicus, et Maria Verena Hegemihlerin, Conjuges, hoc vivo marmore fecerunt, ao. 1659.

Le nom du sculpteur J. F. W. Lentz est gravé aux pieds de sainte Ursule.

On doit encore 4 ces grands personnages la restauration de la chambre d’or, ot sont conservées les reliques de sainte Ursule et de ses compagnes, ainsi que le témoignent les inscriptions de la voute.