SOMMAIRES ANALYTIQUES
UNE VIERGE d'aNTIOCHE
Sa modestie et sa pudeur. — Résolution qu'elle prend pour sauver sa virginité. — Elle est conduite dans un lieu de prostitution. — Elle se recommande à Jésus-Christ. — Un soldat entre et propose à la vierge de changer leurs habits. — Elle y consent. — Il ne manquera rien au sacrifice. — Elle sort du mauvais lieu. — Un second personnage entre; sa déception.
— Le soldat est condamné à la place de la vierge. — Celle-ci revient réclamer le martyre 1
Origine du saint. — Un de ses oncles veut le pervertir. — Il entre dans une maison de Frères prêcheurs. — Sa pureté.
— Ses prédications. — Il commande à un nuage de s'interposer entre le soleil et une assemblée. — Guérison d'un paralytique. — Mal de gorge disparu. -— La parole donnée à un muet. — Il est nommé Inquisiteur par le Saint-Siège. — Son zèle à détruire l'hérésie. — Il est tué par un hérétique. — Conformité de sa passion avec celle de Jésus-Christ. — Miracles qui suivirent sa mort; lampes qui s'allument d'cllesmémes à son tombeau. — Mauvais propos d*uu mécréant ; mal qui lui en advient ; sa guérison après son repentir. — Hydropique guérie. — Fistule qui disparait. — Enfant rétabli après
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Supplices dilFérents des martyrs. — Marfyrede la :
-SAINT JACOUES, AI-OTRE (lE MINEUr)
Pourquoi il rsL appelé lilsd'Alphéc. — Jacques d'Alphée. — Frère du Seigneur. — Jacques le Mineur. — Jacques le Juste. — Ce fut lui qui célébra, le premier la messe à JëruHalem. — Il fait vceu de ne pas manger avant d'avoir vu Jésus-Christ ressuscité. — Sa prédication à Jérusalem. — Les Juifs vculcnl le séduire. — Il leur résiste. —' Ils le précipitent du pinacle [tu temple. — Il est tué. — Récit du siège de Jérusalem. — Prodiges qui se succèdent alors. — Comète cffrayaule. — Lumière i|UJ éclaire le temple nu milieu de la nuil. — Génisse qui met lias un .igne.iu. — (;hars aperçus dans les airs. — Tumulte
