Clorgé do Colmar, ITy; .— tiors do Ilaguoncau, art

habitent et dispersés dans tout le royaume ou dans les colonies *.

Ainsi l'opinion publique est loin d'être partout favorable à l'entrée des protestants et surtout des juifs dans la société civile et politique. Mais l'élite de la nation ne pense pas de même; ruinant l'influence du clergé catholique qui est le centre de la résistance, elle va délivrer les protestants et les juifs du joug séculaire qui les opprime.

Les protestants ne jouissent pas seulement de l'étal civil que le roi leur a accordé. Le 24 décembre 1789, l'Assemblée constituante décrète l'admission des non-catholiques dans l'administration et dans tous les emplois civils et militaires ^ Cependant, lorsque dom Gerle invite l'Assemblée à décréter que la religion catholique doit être pour toujours la religion de la nation ; puis, quand l'Assemblée décrète, le 13 avril 1790, que « le culte catholique seul va être mis à la première place des dépenses publiques ' », les protestants éprouvent de vives alarmes. Ils craignent déjà un retour en arrière et ils réclament, avec l'exercice public de leur culte, l'admissibilité aux fonctions que l'Assemblée n'a point le dessein de leur enlever *. La Constituante continue de leur accorder ses bienfaits. Le 10 juillet, elle leur rend tous les biens qui ont été confisqués depuis 1685 et qui se trouvent encore entre les mains des fermiers de la régie ; mais certains de ces fonds oui été aliénés: les acquéreurs, les possesseurs trentenaires ne peuvent donc être inquiétés \ Un tableau général de tous les biens saisis depuis 1685 sera imprimé dans chaque tribunal de district et les héritiers des religionnaires fugitifs auront trois ans, à partir du

1. Corps de marchands, merciers et épiciers de Tbionville, 44° : « Qu'ils soient dispersés dans le royaume et dans nos colonies, et que surtout ils soient

proscrits de tous les villages, villes et bourgs du Luxembourg français »