LECTURE

La lecture comprendra trois sortes d'exercices : la lecture simple, la lecture accentuée et la lecture raisonnée.

Lecture simple.

Cet exercice a pour but principal Fépellation et la prononciation. Il sera fait un fréquent usage de l'épellation de mémoire, nécessaire pour bien apprendre l'orthographe. On s'attachera à faire acquérir aux élèves une prononciation facile et pure. En exposant sommairement les divers procédés ou méthodes de lecture, on en signalera les avantages et les inconvénients.

Lecture accentuée.

On s'appliquera dans cet exercice, comme dans le précédent, à corriger l'accent du pays; on accoutumera les élèves à se pénétrer de ce qu'ils lisent, à distinguer les parties et les membres de phrases, à marquer les repos et à rendre, par les diverses inflexions de la parole, les idées et les sentiments que l'auteur a voulu exprimer, mais en se gardant tout à la fois de la monotonie et de la déclamation, et en conservant toujours un ton simple et naturel.

Lecture raisonnée.

Quand un morceau aura été lu, les élèves en rendront compte, tantôt de vive voix, tantôt par écrit. On consacrera aux exercices de lecture six leçons d'une

heure par semaine, pendant les deux premières années, et deux leçons pendant la troisième.

On se servira exclusivement , pour les exercices , des ouvrages suivants:

1° Fables de Fénelon ;

2° Choix de fables de La Fontaine ;

3° Mœurs des Israélites et des Chrétiens, deFleury ;

4° Doctrine chrétienne, Histoire de la religion et histoire de l'Église Lhomond ;

5° Première partie du Discours sur l'histoire universelle, de Bossue t ;

6° Recueil de morceaux choisis dans les bons auteurs;

7° Manuscrits autographiés, dûment autorisés.

Pour les lectures du latin, on emploiera le Psautier, le Diurnal et autres livres approuvés par l'autorité religieuse.

Les lectures de piété, prescrites par l'article 20 du décret du 24 mars 1851, se feront dans les livres indiqués par l'aumônier, et approuvés par l'autorité religieuse compétente.