‹ La liberté du théâtre, en France et à l'étranger; histoire, fonctionnement et discussion de la censure dramatique (volume 2)Chapitre 16 sur 158 · Brantôme, Discours i", Anne de Bretagne · texte numérisé non relu

Brantôme, Discours i", Anne de Bretagne

LE THÉÂTRE ET LE PARLEMENT DU XV^ AU XYIl^ SIECLE 29

Pierre de Rohan, maréchal de Gié, alors en prison. Le roi se crut oblig-é de faire fouetter quelques clercs, mais, après cette rigueur, il montra la plus grande indulgence.

Dans les œuvres dramatiques du moyen-âge, on retrouve toute la licence du langage des spectacles primitifs. L'inspiration de la comédie de l'époque est^ d'ailleurs, sensiblement la même dans les trois formes principales de cette comédie : moralité, soties et farces... C'est, selon M. Larroumet, le même esprit de raillerie grossière, inspiré par un lourd bon sens ; l'obscénité est un de ses moyens d'expression favoris; « l'observation comique se borne à décrire ce qu'il y a de plus bas dans la vie et dans les mœurs, dans le fonds permanent de l'homme et dans les habitudes particulières de son existence de ce temps-là». Si, parfois, des idées morales inspirent cette observation, elles sont courtes, pauvres et laides. N'est-ce point, d'ailleurs, l'un des caractères de cette comédie que la grossièreté de l'amour, le mépris des femmes et la satire du mariage ! « Il y a certes et largement l'exercice de la bonne loi naturelle presque toujours poussée jusqu'à l'obscénité dans les idées sinon dans les actes qu'il inspire et encore plus dans les termes qui le désignent et les plaisanteries qu'il provoque » (i).

La satire puise dans la religion et dans la politique ses inspirations les plus nombreuses et les mieux accueillies.

I. La Comédie en France au Moyeu Age, Revue des Deux- Mondes, i5 septembre i88g.

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