Entre autres, l’écriture usuelle sans voyelles

dieux de Moab, les dieux des enfants d'Ammon et les dieux des Philistins1. »

« Même il y avait des gens au pays prostitués à l’impureté, selon les abominations des peuples que l’ Éternel avait chassés de devant Israël2 3. »

Le second livre des Rois 3 nous montre les enfants d’Israël qui font passer par le feu leurs fds et leurs filles. Au chapitre XXI du même livre, Manassé bâtit des autels « à toute l’armée des cieux » dans la maison même de l’Éternel, à Jérusalem, et fait passer son fils par le feu. Au chapitre XXIIIme, Josias abolit les encensements offerts à Baal , au soleil, à la lune et aux astres; il démolit la maison de prostitution sacrée; il ôte de devant la maison de l’Éternel les chevaux consacrés au soleil.

Nous pouvons juger maintenant, pièces en main, du monothéisme naturel qui aurait caractérisé les peuples sémitiques et de l’appui que cette croyance aurait donné chez eux à la liberté morale! Je cherche un peuple sémitique, un seul, qui soit monothéiste, et je ne le trouve pas. Leur instinct les pousse si peu de ce côté, qu’Israël lui-même, ce représentant unique du monothéisme, ne l’est, on peut le dire, qu’à son corps défendant. Son histoire, pendant des siècles, se compose d’une suite non interrompue d’efforts pour échapper au monothéisme. Toutes les idoles des nations voisines, sans qu’il en manque une, sont adorées par lui, Baal, Astaroth, Moloch, Kémos, Thammez et toute