LES IDEES FRANÇAISES
Comparer :
Civilisation latine et civilisation moderne, par G. de
Lamarzelle. Correspondunl des lo et 25 décembre igiy,
L'auteur affirme que la civilisation moderne est chrétienne
bien plus que latine ; elle doit plus à l'Eglise qu'à la Rome
antique.
— On a donne en 19 18 une nouvelle édition du recueil de
M. An.itole France, Le Génie latin.
La Terre d'Occident, essais sur la formation française, par A. MiTHOUARD. Préface de Raoul Narsy. Paris, Perriii, 191 7. In- 16, xxi-246 p. — 4fr.
Recueil d'extraits tirés de l'œuvre en prose d'Adrien Mithouard, et publiés après sa mort. Dans ce recueil, « représentatif de l'ensemble de son œuvre », se trouve développée la théorie de l'occidentalisme, selon laquelle l'Ile de France est le berceau de la civilisation occidentale.
L'état moral de la France à la veille du conflit a fait l'objet d'études particulières. Les unes rappellent ce « réveil » de la jeunesse, que divers ouvrages d'avantguerre avaient déjà reconnu :
De Taine à Péguy. L'évolution des idées dans la France contemporaine, par Georges Fonsegrive. Paris, Blond et Gay, 1917. In-8.
Cette étude sur l'histoire intellectuelle de la France de 1880 à 19 14 est conçue selon le point de vue catholique : l'auteur affirme que « partie du rationalisme, l'intelligence française aboutit au catholicisme, ou tout au moins à une attitude de déférence et de sympathie ».
De l'État d'esprit de la jeunesse intellectuelle avant la
guerre, par Henry Dartigue. Paris, Fischhachcr, 1917. In-8, 64 p. — I fr. 50.
(Extrait de la Revue chrétienne.)
Le point de vue est protestant. Trois traits, dit l'auteur, caractérisent la jeunesse intellectuelle avant la guerre : un grand souci de l'action pratique, un réveil de l'instinct national, un renouveau spiritualiste.
— Comparer les publications étudiées plus loin p. 57.
Les autres études portent sur les défaillances de notre élite, sur son scepticisme et surlapropension trop inarquée dont elle fit preuve pour des théories déprimantes :
Les Responsabilités civiles de l'invasion, par Pélauan. Revue bleue du 30 scptembre-7 octobre 1916.
L'auteur montre les responsabilités de ceux qui, avant la guerre, se sont laissé gagner aux théories allemandes.
Une mentalité d'avant-guerre. Le tiers-esprit, par M. DuFAux. Mercure de France du i'^' avril 1918.
Htude sur ce goût de l'ironie subtile, sur ce désir de « n'être pas dupe » qui régnait chez une partie de la jeunesse d'avant-guerre. L'auteur donne à celte mentalité le nom de « tiers-esprit » proposé par Paulhan.
Comparer :
Les Intellectuels dans la société française, de l'ancien régime à la démocratie, par René Lote, Ouvrage suivi d'une étude sur Félix Le Dantec. Prt/'/y, F. Alcaii, 1918. In-i6, 215 p. — 4 fr. 50.
Cet ouvrage est divisé en trois périodes : I. L'autorité du classicisme. IL La rupture des intellectuels avec l'ancien régime. IIL De la révolution à nos jours : les intellectuels sous le régime de l'opinion publique L'auteur désapprouve cette souveraineté despotique de la multitude : « L'Etat français n'a pas encore compris comme son habile voisine tout le parti qu'il pourrait tirer de ses intelligences. »
— Nous devons aussi rappeler les Souvenirs de M. Léon Daudet, où l'auteur décrit avec une grande force satirique les milieux littéraires et politiques des trente années d'avant-gucrrc. La i" série, Fantômes et vivants (iStS'o-iSSj) date du printemps de 1914 ; les trois suivantes se sont succédé de 191 5 à 1917 : Devant ta douleur (iSSf-iSç2) ; L'Entre-deux guerres (i8(p2-iS<jf) ; Salons et journaux (if!g6-i^oS). M. Paul Fiat a également donné des souvenirs littéraires, sous le titre : Souvenirs d'avant-guerre pour servir après. Une i" série a paru en 1916, chez Plon-Nourril, en une brochure in-8 ; une seconde série a été publiée dans la Rn'ue bleue de janvier et février 1918. La mort de l'auteur l'a laissée incomplète.
LA CULLURE ALLEMANDE 39
A un point de vue moins personnel, M. Jules Bertaut, dans un petit volume de la Bibliothèque internationale de critique (p." 12), a étudié Ce qu'était la province française avant la guerre. Son livre est la « monographie » d'une préfecture du Centre, imaginaire, qui synthétise les caractères de la vie provinciale.
La Culture allemande devant la civilisation humaine.
Les ouvrages suivants opposent l'un à l'autre l'idéal germanique de domination et l'idéal humain de civilisation pour lequel combattent les Alliés :
Civilisation et Kultur. Préface du lieutenant-colonel Bern'ard. Paris, Berger-Levrault, 1916. In-i6, 69 p., avec musique. — ofr. 75.
Sommaire. Ch. Trémeau : Civilisation et Kultur. Pol Simon : la Guerre et l'esprit français ; les dessinateurs humoristes. J. Per- RiN : la Guerre et les chants français. L. Lacroix : la Mentalité allemande. H. Jacquemet : l'Alsace dans ses rapports avec la France et l'Allemagne. Pol Simon : Nos « Marie-Louise ».
Recueil de conférences faites auK blessés dans les hôpitaux d'Autun.
L'Esprit latin et l'esprit germanique, esquisse de psychologie sociale, par Adolphe Perrière. Genève, impr. de Reggiani, 19 17. In-8, 102 p. — 2 fr. 50.
(Cahiers du « Carmel », 2^ année, 1917, 5' cahier du 2' semestre.)
— M. Péladan a donné au début de 1917 un recueil d'articles : La Guerre des idées, dont l'inspiration est Ja même que celle de son précédent ouvrage, L'Allemagne devant l'humanité (voir notre l" vol., p. 44). Ce recueil est mentionné au chapitre France, division L L'ouvrage de M. Ferrero, Le Génie latin et le monde moderne, est cité p. 49.
Article.
La Décadence et la fin prétendue des races, par E. Per-
niER. Revue hebdomadaire du 4 novembre 19 16.
40 LA rHILOSOPHIE DE I.A. GUERRE
L'auteur montre combien est fausse, au point de vue biologique, cette conception d'une déchéance nécessaire des races sur laquelle les Allemands s'appuient pour démontrer, à leur avantage, la « décadence latine ».
Comparer :
Le Germanisme et les cultures antiques, par Gaston Gmllakd. Firciiic, SUib. iipogr. Aldiuo, 191 7. In-i6, 25 p.
(Extrait de la Rivistti dcUe na:^iom lutine, i^' décembre 1917.) L'esprit de la Kiiltur, étroitement nationaliste, est hostile aux disciplines de l'humanisme. L'auteur le prouve en étudiant les idées des intellectuels allemands depuis le xviii* siècle.
Langue et Kultur, par Gaston Gaillard. Paris, éditiotis de la « Reinie politique et littéraire (Revue bleue) » et de la « Revue scientifique », 1917. In-S, 36 p.
(Extrait de la Revue politique et littéraire (Rei'ue hleue), \V" 5 et 4, 1917.)
Consciente de l'isolement où la place un idiome ingrat autant qu'inférieur, l'Allemagne a essayé d'imposer ce langage par la force chez les peuples soumis à sa domination ou à son influence.
La Force allemande et le droit.
On a repris plusieurs fois encore la critique des théories allemandes sur la force créatrice du droit, en leur opposant l'idée française du droit créateur de force :
La Force du droit, par G. Belot. Revue de niétaphysique et de morale de novembre 191 6.
Partisans de la force et partisans du droit, par G. SiMiiox. Revue de iiiélaphysiquc et de morale de marsavril 1918.
Réflexions sur la force du droit, par R. H. Revue de niétaphysique et de morale de mai-juin 1918.
Comparer :