E. LA QUESTION COLONIALE. LA QUESTION JUIVE

La Question coloniale.

L'Allemagne n'ayant qu'un domaine d'outre-mer restreint, et les colonies des puissances de l'Entente ayant gardé une attitude loyale, les clauses coloniales du traité de paix n'apparaissent pas,

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aux yeux des Allies, comme d'importance capitale. Il n'en est pas de même aux yeux de nos ennemis : nous avons étudié ailleurs (p. 86, p. 88 et p. 126) les ambitions coloniales qui les poussèrent â provoquer un conflit : ces ambitions sont restées, pendant la guêtre, tout aussi vivaces. L'ouvrage de M. Hauser (cité p. 126), qui leur est consacré, exprime des idées intéressantes et précises sur les solutions que comporte « le problème colonial ». On se reportera d'autre part aux ouvrages généraux sur le traité de paix (p, 661), à certaines des publications qui étudient les campagnes militaires dans les colonies (p. 450) et, pour ce qui est des possessions portugaises, à la division Portugal (p. 489).

La Question juive.

Les Juifs, malgré leur dispersion, se considèrent toujours comme un seul et même peuple : peuple durement opprimé, depuis des siècles, par certains gouvernements. Cette guerre de libérations nationales est donc, pour les Juifs eux aussi, l'occasion de réclamer un sort meilleur. Les plus favorisés d'entre eux forment diverses associations pour intercéder en faveur des plus éprouvés. En France, il se fonde une « Ligue pour la défense des Juifs opprimés » (4, rue RoUin), qui publie d'abord, en tracts séparés, des circulaires, envoyées à ses membres, puis fait paraître une revue spéciale : V Émancipation juive (4, rue Armand-Moisant)i.

C'est en Russie surtout que le sort des Juifs est pénible ; la guerre aggrave encore leur situation, que plusieurs publications font connaître :

Les Juifs russes et la guerre, par M. Jahrblum, avec

I. L'article de M. Victor Basch, Visions de ghetto, publié dans le Mercure de France du 16 mai 1916 et relatif aux Juifs de New-York fait connaître l'action de ceux-ci en faveur de leurs compatriotes russes.