II. A M. Perrotin. Paris, Techener

1853, in-4 de 4 pag.

Au sujet de IUlstotre de l'empereur Napoléon, par M. Abel Hugo, dont M. Perrotin était éditeur.

ni. Sur les fortifications de Paris.

Paris, Techener, 1855, in-8 de 48 pag.

[1 fr. 25 c]

lY. Nouveau Discours sur la liberté

BER

(le la [jresse. Paris, Techener, lii54, in-8 de 16 pag. — Discours sur la

anestion des associations. 1854, in-8 e S8 pag. — Discours prononcé à la tribune nationale, au sujet de la proscription décrétée le 10 avril 1832. contre la famille de feu Tempereur Napoléon. 1854, in-8 de 12 pag. — Quatrième Discours prononcé à la tribune nationale, dans la session de 1854 , le 14 mai, contre le dernier projet de désarmement. 1834. in-8 de 28 pag.

un autre discours du général Bertrand, non prononcé à la Chambre , mais Imprimé , a échappé à nos recherches ; 11 est InUtulé : Projet de dUcoura, ln-8 de 8 pag. La discussion de la proposition Rrlcquevllle sur le bannissement cle la branche aînée des Bourbons, donna naissance à cet écrit. Le général Bertrand y proposait Tadoption de la loi anglaise sur les Stuarts, qui rendait passible de mort tout Individu ayant passé une nuit sous le même toit que les proscrite.

Y. Aux électeurs de Châteauroux, de Paris, de Saint-Denis, de Versailles, etc., etc., etc. Paris, Techener, 1854, in-4 de 4 pag.

VI. Sur la détresse des colonies françaises en général, de Pile Martini-

aue en particulier, et de la nécessité Ae iminuer la taxe exorbitante établie sur le sucre exotique. Paris, de Timpr. de F, Didot, 1859, in-8 de 48 pag.

VII. Exposé fait par Tancien grandmaréchal Bertranl , relativement aux armes de Napoléon. Paris , Techener , 1840, in-4 de 8 pag.

Proposait de les appendre à la colonne de la place vendOmc, quand les cendres de Napoléon y auraient été dépotées.

BERTRAND [Arthur], officier, troisième fils du précédent, est né le 9 janvier 1817 à Sainte- Hélène. C^cst de lui que la comtesse, sa mère, dit , en le montrant à Napoléon : <« Sire, j'ai Thon- M neur de vous présenter le premier » Français qui soit entré à Longwood » sans la permission du gouverneur. >• M. Arthur Bertrand obtint, en 1844», d'accompagner son père à Sainte-Hélène, et de revoir pour la dernière fois le lieu qui Ta vu naître. A son retour, il mit la dernière main à des sou\ enirs sur la solennité de la translation de Napoléon, qu'il fit paraître le 3 mai, anniversaire de la mort du grand homme, souvenirs qui parurent sous ce titre :

— Lettres sur l'expédition de Sainte- Hélène en 1840. Paris, I^aulin, 1840, inl2dea48pag. [51^ 30 c.].

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BERTRAND [Michel], docteur en médecine , médecin de THôteUDieu de Clermont, et inspecteur des eaux du Mont-d*Or, membre de rAcadéinic de Clermont , a^^socié de TAcadémie royale de médecine depuis le ^ décenibre 18S0, etc ; né en Auvergne (*).

I. Essai touchant rinflueiice de la lumière sur les êtres organisés, sur Tatmosphèrc et sur les ditférents composés chimiques. Paris, an viii [18001.

in-8.

H. Recherches sur les propriétési physiques, chimiques et méaicafes des eaux du Montd^Or. 1810. — Seconde édition, considérablement augmentée.

Clermont-Ferrand, Thibaad-Landriot ; Paris, Gal)on; Lvon, Rohaire, 18S5, in-8 [7 fr.J.

BERTRA^îD [P.], fils du précédent — Voyage aux eaux des Pyrénées.

Clermont-Ferrand, de Timpr. de Thibaud-Landriot , 1859, iii-8 [5fr.].

BERTRAND [ Alexandre - Jacques- François], érudit médecin, natunliste et physicien, docteur en médecine de la FactjUé de Paris , né à Rennes [lUe-et-Vilaine], le 35 avril 1795. Dans ses éludes au lycée de cette ville, il n*eut d'abord aucun succès ; il suivait les classes sans montrer de goût pour ce qu*on y enseignait. Seulement il avait lu de bonne heure les ouvrages de Jean-Jacques Rousseau, et cette lecture avait fait sur lui une profonde impression; elle lui avait donné une exaltation de nobles sentiments qui le rendait remarquable et même étrange au milieQ des enfants de son âge : tous étaient frappés de sa supériorité morale. Mais quand il vint à étudier les mathématiques, il fit paraître tout-Â-cotip une grande aptitude. Il fkit reçu à PËcole K)ly technique en 1814. A[)rès les cent- , uiirs , sa conviction politique, radicaeiiient opposée à la restauration, le |)orta à quitter TÉcolc, et â renoncer aux diverses carrières dont elle ou^n*

(*) Dans sa «Blograpliie de l'AuTer^iie» M. Aigiiep«Tsc a consacré quelques lignes au docteur Bertrand, mais elles consUtuent moiof une notice biographique qu*un arUcle d*almanach d'adresses, prenonis, lien et date et naissance , date de la publlcaUoo de la pr^ mlère édition du seul ouvrage de ce médecin, tout y est omis. Des livres laits ainsi tout dei monuments élevés à la vanité des looaUtAi; mais ce ne sont pas des livres utiles.

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l^accès : il voulut vivre indépendant, et il embrassa Tétude de la médecine. Il a lui-même raconté, dans la préface d*un de ses ouvrages , par quel hasard, n*étant pas encore docteur, il eut connaissance des phénomènes attribués au magnétisme animal. Ces merveilleux phénomènes excitèrent vivement toute son attention. Il vit là un monde nouveau de connaissances à acquérir ; il vit aussi , dans la cause des partisans du magnétisme, une cause persécutée, et il en prit la défense avec toute Tardeur d'un cœur généreux et tout dévoué à la vérité. Bertrand fut reçu docteur de la Faculté de médecine de Paris, le 15 avril i819. La thèse trèsremarquable qu'il soutint pour sa réception est intitulée : Examen de fopinion généralemetU admise sur la manière dont nous recevons par la vue la connaissance des corps, A peine médecin, il ouvrit des cours pour exposer les phénomènes qu'il avait constatés.

Tous ceux qui Pont entendu alors, soit dans les cours publics qu^il ouvrit à ses frais, soit à TAthénée, se rappellent la profonde impression que produisait sa généreuse audace, quand il bravait ainsi tous les anathèmes des savants constitués, et toutes les railleries des esprits forts, lorsqu'il expliquait les phénomènes, soit de rextase,soitdn magnétisme.

Il était vraiment éloquent sur toutes ces questions mystérieuses de notre nature qui touchent de tons côtés à des abîmes. Sa profondeur métaphysique, sa science, son érudition, la vivacité de ses attaques contre les incrédules, commencèrent à faire revenir bien des esprits sur une cause (|ue Ton croyait jugée sans retour. Si les phénomènes du somnambulisme sont aujourd'hui assez généralement admis, c'est certainement à lui qu on le doit. Mais ses efforts ponr faire connaître la vérité lui cotltèrent la sHuté : des attaques violentes d*hémoptysie mirent deux fois sa vie en danger, et affoiblirent pour toujours sa constitution. Sa fin prématurée fut ^si marquée d'avance dès le début 4M carrière ; car, quoiqu'il ait survécu plusieurs années , sa mort fut certainement causée par l'intensité et l'énergie de son premier effort : le Traité du Som^ nambulisme^ qui parut en 18Si3, fut le résultat de cet enseignement. Dès cet

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ouvrage, Bertrand distinguait soigneusement du magnétisme animal les phénomènes observés par les magnétiseurs.

Il admettait les faits constatés, mais il se montrait assez peu partisan de la cause à laquelle on les rapportait , que cette cause fût le fluide mesmérien, ou un influx nerveux d'une espèce particulière, ou la volonté du magnétiseur, considérée comme une force immatérielle. Sur toutes ces explications, il se montrait ou incertain ou fort incrédule. Mais bientôt, en continuant ses recherches et ses observations directes, il finit par se convaincre que les phénomènes n'avaient nullement pour cause cette volonté du magnétiseur, et que le prétendu magnétisme n'était <ju'une chimère. En même temps, l'histoire s'ouvrant devant lui, il découvrait de siècle en siècle des faits du même genre que ceux (|ui s'observent dans le traitement des magnétiseurs, ou plutôt les mêmes faits rapportés successivement à toutes sortes de causes. Il vit alors que tous ces phénomènes qu'il avait sous les yeux, loin d'être nouveaux, étaient pour ainsi dire permanents dans l'humanité.

Il ne s'arrêta pas à croire, avec les magnétiseurs, que cette identité des phénomènes aoit être attribuée à on ne sait quels procédés et attouchements magnétiques opérés dans les différentes sectes religieuses où l'extase s'est produite , à rinsu même de ceux qui sont censés les avoir pratiqués , mais avec la même bonne foi qu'il avait mise à défendre le magnétisme quand il lui avait paru défendable , il se prononça contre lui quand il fut bien convaincu que c'était une erreur. Les magnétiseurs, qui étaient venus se ^uper autour de lut et mettre leurs idées sous l'appui de son éloquence, commencèrent à murmurer et à se tourner contre lui. Bertrand se trouva donc seul dans sa voie, entre les savants , qui rejetaient aveuglément les phénomènes du somnambulisme uniquement parce qu*ils leur semblaient inexplicables, et les magnétiseurs, qui mêlaient à ces phénomènes une foule de faits controuvés, de rêveries absurdes, et d'explications chimériques. Il construisit alors, pendant plusieurs années de réflexions et d'observations, sa belle théorie de Vextase.

Son idée générale est que la nature

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humaine est susceptible de présenter, sous Finfluence de diverses causes morales, un état particulier, différent dans Tétat de veille, différent dans Tétat de sommeil, et dans lequel se manifestent des facultés différentes de celles aui se produisent ordinairement penant la veille. A Taide de ses propres observations et d'une critique sévère, il énuméra , distingua , restreignit à leurs véritables limites ces facultés , et montra en quoi elles se rapprocliaient, en quoi elles s'éloignaient des facultés que nous regardons comme Tapanage naturel de l humanité. Le magnétisme animal ne fut plus pour lui que la dernière occasion historique de la production des phénomènes qui s'étaient répétés constamment de siècle en siècle.

La secte des magnétiseurs, avec tous ses prodiges, ne fut que la reproduction sous une forme assez mesquine , d'une longue série de semblables thaumaturges. Toutefois Bertrand ne songea pas à exposer à Tinstant mémo ses vues nouvelles dans toute leur étendue. 11 sentait trop Timmensité des recherches historiques qu'il avaità faire pour traiter dignement ce sujet. Seulement, lorsqu^en 1826 T Académie de médecine nomma une commission pour l'examen du magnétisme , il crut de son devoir de donner à l'Académie et au public le précis de ses vues et de ses travaux. 11 était incontestablement le savant le

S lus versé dans la (|uestion que TAcaémie prétendait juger. Il fit paraître alors un livre intitulé : Du maffnétisme animai, suivi de Considérations sur Cexlase, Mais ce livre u'em-

{)écha pas l'Académie de donner dans e piège où Bertrand aurait voulu lui éviter de tomber. Par l'organe de sa commission elle se déclara pour le magnétisme, et ne distingua en aucune façon les phénomènes de la cause à laquelle on les attribuait. Bertrand avait passé un instant par cette illusion, mais il avait eu la force d'en sortir. La discussion de l'Académie n'offrit <iu'un chaos ténébreux : on vit ses membres, divisés en partisans et en adversaires du magnétisme, combattre les uns contre les autres avec acharnement, sans qu'il soit résulté de leurs longues discussions «lucune lumière. Bertrandétait dès lors bien [»his vite avancé dans la

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connaissance de la vérité, et les débats de cette assemblée ne lui furent d'aucun fruit pour l'ouvrage qu'il méditait.

Bien sûr ae n'être pas dépassé, et d'ailleurs tout dévoué à la science pour elle-même, il avait résolu de consacrer plusieurs années à réunir tous les matériaux de ce grand ouvrage. Il se contentait seulement d'en donner des aperçus quand l'occasion s'en présen • tait. C'est ainsi qu'il écrivit pour « l'Encyclopédie progressive » un article fort remarquable que l'on intitula De V Extase y mais qui ne concerne spécialement qu'une des facultés de fexUse, Tinspiration. --• Conformément à ses principes de morale stricte et sévère, Bertrand s'était marié jeune. Il avait épousé une des filles d^un patriote bien estimé en Bretagne, M. Blin, directeur de la poste aux lettres de Rennes, u»

des membres du conseil des Cinq- Cents qui protestèrent le plus énergiquement contre Bonaparte ; vieux type républicain, que la jeunesse bretonne retrouva en 1815 pour présider sa fédération^ qui ne manqua pas non plus dans le carbonarisme , et qui n'est mort (]u'après 1850 (*). Pour nourrir sa jeune famille, Bertrand cheivhi dans les sciences quelque sujet oui fût ])lus du goût du public aue les découvertes originales. L'étuae de la géologie était alors assez négligée , mais il était aisé de sentir que celte science était en progrès. Bertrand écrivit un ouvrage clair, facile, et plein de réflexions intéressantes , sous le litre de Lettres sur les révolutions du Globe.

Ce livre a eu cino éditions , et il est certainement une aes causes de la popularité actuelle de la géologie. Ce succès engagea Fauteur à faire |K>ar U ph)rsique un travail du même genre.

Mais les Lettres sur la Physique ayant pour objet une science qui ne veut pas être traitée superficiellement, ces nouvelles lettres ne charmèrent point lei gens du monde auxquels l'auteur les avaft deslinées,et n'apprirent rien oapea deH^ose aux érudits. — Lors de lafon-

(*) u présidence de la fédéraUon bretonoe

auc la jeunesse <ie Rennes avait supplié M. BUo accepter, fut le moUf de la brutale desUtotion de ce dernier, lors de la seconde renflée des Bourbons. H n*y eut que les cbouaiit qui ne regreitôreiJt pas ce bon cl bonoralWe administrateur. J.-M.H>-»

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dation du • Globe, recueil philosophique et littéraire», en 1825, Bertrand eut une ^ande part à cette fondation.

Il fut constamment et pendant cinq ans le rédacteur de la partie scientifique de ce journal. Le public lui doit une heureuse innovation , qui, du '« Globe », s'est ensuite étendue à toutes les feuilles périodiques : c'est le compte rendu des séances des académies. Jusque là TAcadémie dés sciences, TAcadémie de médecine, et toutes les sociétés scientifiques tenaient leurs séances dans un grand éloignement du public : c'était à peine si quelques nouvelles de ce qui 87 passait arrivait de temps en temirâà la connaissance des savants éloignés de la capitale; le reste de la société restait complètement étranger à ces communications. Les rédacteurs du «Globe» eurfnt ridée de faire tomber ces barrières , d'intéresser la société aux travaux des savants, et de mettre les savants en présence du public : ce fut Bertrand oui exécuta ce projet : ce ne fut pas d'abord sans grandes difficultés à surmonter pour le réaliser. Il est incontestable qu^une grande part de l'utilité qu'a pu avoir le « Globe >* doit revenir à Bertrand. H fut vraiment le rédacteur philosophe de cette feuille.

Aujourd'hui , en feuilletant ce recueil, les articles qui lui appartiennent nous paraissent , entre tous , les plus substantiels et les plus durables. Nous ne parlons pas même de ceux qui se rapportent directement à sa théorie de l'Extase , ni les applications qu'il fit de cette théorie à des questions obscures de l'histoire , expliquant des personnages jusque là inexplicables, ou rendant raison des phénomènes singuliers qui se passaient alors sous nos yeux, tels que les miracles souvent bien attestés du prince de Hohenlohe, ou les miracles Swedenborgistes de madame de Saint- Amour , ou les supplices volontaires de certains extatiques de la Suisse , ou ces épidémies contagieuses de brûleurs oui se communiquèrent d'un bout ae la France à Vautre , et de là dans toute l'Europe. Nous ne parlons pas non plus d'autres applications plus particulièrement médicales qu'il Ht de cette théorie à des phénomènes pathologiques , tels que la rage et les eftets de la piqûre de

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la tarentule, ainsi qu'à différentes maladies nerveuses. Enfin, nous ne voulons pas non plus parler de la solide réfutation d'une spirituelle hypothèse psycologique que M. Jouffro^ avait émise sur la nature du sommeil. Tout cela peut paraître se rapporter trop exclusivement à la science pure : mais n*est-ce pas, par exemple, un véritable service reudu à l'humanité que sa longue protestation contre les arrêts de mort dont l'ignorance de nos jurés et de nos juges frappait, il n'y a pas encore dix ans, de véritables fous , les monomanes? Bertrand, qui avait présent à l'esprit l'effroyable spectacle des bûchers allumés au moyen-âge, et jusque dans le xvn« siècle, pour les malheureux accusés de sorcellerie, et à qui ses études avaient montré qu'en effet ces procès étaient fondés sur des faits véritables , se sentait plein d'indignation quand il voyait condamner à Téchafaud des hommes privés de leur liberté morale par des hallucinations semblables. Tout ce qu'il a écrit sur la monomanie homicide et sur le danger de la multiplier par la contagion de l'exemple est excellent. Il a bien fallu, à la fin, que les savants se rangeassent à son avis; et il en est résulté un commencement de réforme judiciaire, qui, nous l'espérons pour l'honneur de notre siècle , portera un jour de plus grands fhiits. Un autre service important que Bertrand rendit au public , c'est la critique hardie et neuve alors qu'il fit du Brouêsaissianisme. Au mom*int de la plus grande voçue et de la tyrannie la plus insolente ae ce système, Bertrand s'en déclara l'adversaire.Il rendit justice au génie aventureux qui avait inventé cette facile théorie médicale; mais il montra toute la faiblesse de la physiologie dont on voulait étayer après coup ce système, physiologie improvisée sur les plus singulières erreurs de physique et ae mécanique. On peut dire que le docteur Miguel, rédacteur de la « Gazette de sauté », et lui, profitant de la puissance que donnent les journaux, furent ceux qui contribuèrent le plus à renverser ce colosse aux pieds œargile. Mous ne parlerons pas d'un grand nombre d'autres controverses scientifiques auxquelles Bertrand prit part.

Les services qu'il rendit aux sciences

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par la publicité des journaux, 80u profond savoir et son noble caractère, le mirent en rapport avec la plupart des {«avants. Il était lié particulièrement avec M. Maine de Biran, dont il était le médecin , et avec M. Fourier, le secrétaire perpétuel de T Académie des sciences. M. Fourier iVoy. ce nom], voulant populariser ses recherches sur la chaleur, pria Bertrand de se charger de ce travail. Bertrand s'en acquitta à la satisfaction de ce célèbre géomètre ; il dégagea des formules la série des idées et les résultats du calcul , et le public non mathématicien connut alors toute Vimporfance des profondes recherches mathématiques de M. Fourier. Plus tard, le même M. Fourier, se trouvant surchargé par ses fonctions de secrétaire perpétuel de TAcadémie, s'adjoignit Bertrand pour la rédaction des élogexdei académiciens morts, qu'il devait lire danis les séances publiques. Bertrand travailla ainsi à plusieurs de ces éloges qui furent si favorablement accueillis du public et de TAcadémie.

V Éloge historique de Charles, entre autres, est tout entier de sa main(*).

Cependant ni ces divers travaux sur pri'sque toutes les parties des sciences, ni sa clientelle médicale, ne lui faisaient perdre de vue Tobjet principal de toute sa vie. Il avait acquis sur son sujet de prédilection une érudition immense. Sa pensée persévérante ramassait chaque jour quelque élément nouveau du grand ouvrage dont il avait conçu le plan. C*était un Traité complet sur V Extase^ qui ne devait pas former moins de huit volumes. Les deux premiers devaient contenir des observations recueillies dans les écrits des médecins les plus récents. Ces observations ne remontant pas à plus d'un siècle, et tirées d*auteurs dont le témoignage ne [louvait paraître suspect, auraient servi de base pour introduire solidement dans la science cet état particulier que Bertrand appelait extase.

Quand on aurait vu qu'un grand nombre de médecins , et des plus célèbres, ont eu occasion de constater longuement et minutieusement ces étranges

(*) Cet Ê!oae est imprimé dans le tome vili de la nom elfe série des « uémoires de TAcademie royale des sciences», volume qui porte la date de i83«. J. M. q-d.

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phénomènes qui leur étaient apparus , soit comme symptômes dan? certaines maladies , soit d'une façon essentielle , et que, sans s'entendre, sans même savoir s'il y avait des analogues dans la science, ils avaient tous rapporté les mêmes faits , en renonçant à tes expli-

auer, comme des anomalies bizarres ont ils avaient été témoins , il aurait bien fallu, sous peine de déraisonnement, admettre la vérité des faits. De là Bertrand aurait passé à la constilotion pour ainsi dire de cette affection de l'extase ; les différentes facultés ou modifications des facultés ordinaires qu'elle lui paraissait présenter, an nombre de vingt-deux, croyons-noos, auraient été examinées , analysées, ex-

Sliquées autant qu'elles sont explicables ans l'état actuel de nos connaissances.

Ce ^rand travail devait encore faire la matière de deux volumes. Les quatre derniers volumes auraient à peine suffi aux applications de cette théorie à l'histoire du genre humain , tant sont abondantes ^s illustrations, si nous pouvons nous exprimer ainsi ^ que l'histoire fournit ae siècle en siècle à la théorie de l'extase. Sans sortir de notre Europe , et sans remonter oins loin que la Grèce, quelle série de nits merveilleux, intimement liés pour la plupart à rhistoirc des religions, et jusqu'ici inexplicables , auraient été enfin expliqués ] Des temples païens, sur les miracles desquels nous avons des témoignages fort étendus et tout-4fait irrécusables, le lecteur aurait passé à cette époque de rétablissement du christianisme où chrétiens et payens combattaient pour ainsi dire à coups de miracles, tant Texaltation reliffieose multipliait Textase. La prophétie chez les juifs, la prophétie chez les payens ; la prophétie chez les chrétiens, auraient présenté des formes analogues et presque identités. On aurait vu l'inspiration extatique se reproduire à rétablissement de toutes les cropnces nouvelles, et sous le coup des persécutions ; on l'aurait vu renaître chez les protestants du xvp et du xvii* siècle , comme elle avait apparu aux prédications de saint Paul et ehes les apôtres du Christ après la mort de leur maître. Le moyen- âge, avec ses troupes de lycanthropes et de sorciers qai

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se faisaient brûler volootairement par milliers, avec ses épidémies siogullères de malades ou de fous qui parcouraient r£urope , aurait présenté de nouvelles confirmations , et ses ténèbres les plus épaisses se seraient en partie dissipées. Mais surtout, en approchant de notre époque , quelle lumière serait sortie de de la constante répétition des mêmes phénomènes, rapportés alors avec un détail infini dans aes centaines de volumes, attestés par des milliers de témoins^ et souvent puisés dans les annales ludiciaires ! Ainsi aurait apparu dans la partie la plus incomprise ius- <{u'ici de Thistoire une admirable identité. L'on n'aurait plus eu besoin de recourir au reproche d'imposture contre tant de faits et tant de témoignages.

Quelle série deffrands hommes jusqu'ici mal compris, oTepuis Mahomet jusqu'à Swedenborg auraient enfin appairu avec leur véritable physionomie! quelle suite de portraits, moins importants sans doute , mais également curieux, seraient venus se joindre aux premiers, depuis Jeanne d'Arc jusqu'à madame Guyon, ou à madame Krudener! Cet ouvrage n'était pas seulement préparé; il était en grande partie fait ; il était arrivé à une complète maturité dans l'esprit de l'auteur, qui avait même commencé à en écrire des parties , lorsoue la mort vint le frapper. Bertrand n'a pu faire ce qu'if esi)érait, mais il a assez fait pour détruire un doute qui tourmentait la pensée humaine à notre époque , et semblait une pierre d'achoppement destinée à arrêter son progrès. L'établissement de toutes les religions a été accompagné de miracles, toutes les annales des peuples en renferment : si tous ces miracles sont faux^ l'humanité a été le jouet d'imposteurs. Si toute la partie miraculeuse de l'histoire n'est qu'imposture et chimère , rhumanité est bien criminelle d*un côté et bien méprisable de l'autre. Mais oue devient alors la certitude? Les plus profonds sceptiques , Bayle entre autres, s'étaient arrêtés interdits devant cette difficulté. Ils sentaient que nier toute la partie merveilleuse de l'histoire, visions, prophéties, miracles, facultés singulières regardées nar les uns comme divines , comme infernales par d'autres , mais attestées et

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crues dans tous les pays et dans tous les siècles, c'était nier l'histoire ellemême, c'était refuser au témoignage toute valeur, c'était ôter A l'humanité en masse toute autorité. La théorie de l'extase, en dénouant le nœud, rendra à rhumanité sa candeur et sa noblesse.

Il est impossible dès aujourd'Imi d'écrire sur l'histoire des relisions, sans s'enquérir et sans profiter des travaux de Bertrand. — Au commencement de 1850, Bertrand allant porter des secours à un malade , fit une chute sur la glace ; et, par suite, nous le croyons, de cet affaiblissement de sa constitution , dont nous avons parlé il en résulta au bout de uuelque temps une luxation spontanée de la cuisse : cruelle maladie qu'il savait bien au-dessus des secours de l'art, surtout dans l'état de faiblesse et de dépérissement où il se trouvait depuis long-temps. Que de motifs pour troubler sa foi religieuse ! On l'a vu, pendant toute une année de longue douleurs, certain de ne pas guérir, s'avançant par degrés vers la mort, sans qu'il ait jamais renoncé un seul instant à une seule de ses croyances ; sortant chaque jour, par un effort de volonté, de la méditation de l'infini , pour appliquer son esprit aux petits détails journaliers de la science; dictant ses feuilletons qu'il ne pouvait plus écrire lui-même, et travaillant fidèlement jusqu'aux derniers Jours pour nourrir sa famille. Bertrand fut enlevé à la science , à sa famille et à ses amis , le 21 ou 22 janvier 1851 , n'étant pas arrivé à sa trente-septième année (*).

OUVRAGES d'ALBX.-JACQ.-FRANQ. BBATAAND.

I. Examende l'opinion généralement admise sur la manière dont nous recevons par la vue la connaissance des corps. Paris, de l'impr. de H. Didot , 1819, in-4 de 52 pag.

Thèse pour le doctorat en médecine.

I. Traité du Somnambulisme et des différentes modifications quMl présen-

(*) ArUcle abrégé de celui de M. p. lbeoux, qui a paru daiu « rBocydopédie nouvelle •, tome II, pag. «4i ettul?. Alex. Bertrand, mort dès le commencement de issi, n*a pas d'arUcle dans le volume du supplément i la • Biographie universelle •, où l'on devrait le trouver , puisque ce volume n'a été publié qu'en

ISU.

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te. Paris , J.-G. Dcntii, 1825, in-8 [6 fr.].

II. * Lettres sur les révolutions du Globe. Par M. Mex. B. Paris, Bossange frères, 1^(24, in-18 avec une planche.

— Seconde édition [avec le nom de Tauteur J.Paris, Furne ; Sautelet, 1826, in-18 [5 fr. 75 c.]. — IV« édit., revue et augm. Paris, Ch. Gosselin; Furne, 1852, in-18, avec 2 pi. [4 fr.].

Bertrand , qui ett sorti d*une école justement célèbre, a rédigé cet ouvrage à rinstar de celui de FonleneTle , sur la pTuralHé des mondes ; et, comme cet Ingénieux auteur, U s'adresse à udc dame , avec cette différence mie l'Illustre académicien procède par entretiens, et que Bertrand traite par lettres le sujet qu'il embrasse.

Dans l'Introduction, l'auteur expose les principaux svstèmes sur la tliéoric de la terre, depuis le commencement du xvii* siècle Jusqu'à nos jourc Les seize lettres qui suivent ont pour objet la masse interne du ^lobe, les tremblements de terre, les volcans, I écorcc minérale , le sol de transport et de sédiment, les débris fossiles, les éléphants, les mastodontes, niippopotame,le rhinocéros, le cheval , le tapir , les paresseux , etc. ; les rumina ns, les brèches osseuses et les cavernes

3ui seni'aient de refuge aux animaux féroces e l'ancien monde , etc. ; la masse des eaux, l'atmosphère et son action sur le continent

La critique flt l'éloge de la première édition de cet ouvrage, publiée en i824, tout en relevant des erreurs peu importantes. Dès la seconde édition , publiée en 182a , l'auteur flt des changements qui se réduUent à quelques coupures de lettres trouvées un peu trop longues, à la correction d'inexactitudes, à l'explication de plusieurs termes techniques, et à quelques additions nécessitées par les progrès de la science et le système alors récent sur les créations successives des êtres. Dès lors cet ouvrage a obtenu le succès que devait en attendre son auteur. [Rev. encycL. L XXXIII, p. 491],

— • Les mêmes. V« édition, revue, corrigée et considérablement augmentée, enrichie de nouvelles notes, par MM. Arago, Elie de Beaumonty AL Brongniarty etc. Paris, Teissier, 1856, in-8 avec 5 pi. [7 fr.].

III. Lettres sur la Phvsique. Paris, Bossange flores, 1823, 2 vol. in 8, avec 2 pi. [Ufrl.

C'est encore à une dame que Bertrand adressa ses lettres ; mais on sait que ces correspondances sont presque toujours écrites pour des hommes, si les auteurs qui présentent sous cette forme un ouvrage sur les sciences ne pouvaient compter que sur des lectrices , l'ouvrage serait exposé à faire un long séjour chez le libraire. Nous ne savons pas encore jusqu'à quel point les grâces peuvent être asKOciées aux calculs : or. Il faut <les fprSiccs aux femmes et des calculs à la physique.

le succès du premier ou\Tage de Bertrand

a pu le tromper : le sujet qu'il trallaU alors prête beaucoup à l'Imagination, et n'admet point les formes rigoureuses des sclenoes exactes. Il n'est encore qu'un asMinblage de nouons ébauchées, de faits Incomplets, sur lesquels on disserte plus qu'on oe raisonne. Les matières de cette sorte s'accomodent très-bien de la ré<laction éplstolalre ; mais la physique n'est pas dans le même cas : die s'élève peu à peu au rang des scieneei exactes , et aspire à se placer à la suite de la mécanique et de l'astronomie. Il fout le dire . Bertrand n'a pas rendu suffisamment intelligibles plusieurs parties essentielles de la physique, et ce n'est pas sê foute ; il ne pouvait mieux faire, embarassé comme 11 l'était dans les entraves qui l'empédialent d'approdier des notions de mécanique, et des calculs dont la physique ne peut se passer. H eût pu foire un iKm traité de physique ; mais nous n'en manquons pas : en cherchant à donner à son travail une sorte d'uUlIté, en s'aliachant à le met're à la portée des ignorants. Il ne s'est

Ras aperçu que les ignorants auxquels son vrc peut convenir, sauraient delà beaucoup de choses que les femmes et les gens du monde connaissent fort peu. Il n'a pas vouhi faire descendre la science trop bas ; elle eOC été dép^radée, défigurée, méconnaissable; mais cW l'intelligence humaine qu'il faut élever à la hauteur des sciences, aOn qu'elle puisse les contempler dans toutes leur grandeur, dans toute leur beauté. Bertrand a traité d'une manière satisfolsante une partie de la théorie de la combustion ; Il De réusiit pas aussi bien dans rexplicaUon de la théorie du calorique, de l'électricité, de la lumière: et cela parce que les notions fondamentalei n'ont pu être assex développées à des lecteurs que l'on suppose dépourvus de connalMaDoes en mécanique et en géométrie. Il serait fiKUe de JusUfler la rigueur de ce jugement, eo discutant quelques-unes des lettres sur les polots les plus Importants des théories physiqucsu [Rev, encycL , t XXVI, p. 49S].

— Le même ouvrage, en espagnol, .(;ous ce titre : Recreaciones fisioas, 0 la Fisica al alcance de todos. Paris, fratres Bossange,18SU{,4 vol. iii-18 [i6fr.].

IV. De PExUse. [Extrait de «l'EDcyclopédie progressive»]. Paris, Oiste; Ponthieu; Treuttel et WCirU, 18S9, in-8de54pag. [1 fr. 50 c.].

y. Du Magnétisme en France, et des jugements (|u'eu ont porté les sociétés savantes ; avec le texte des divers rapports faits en 1784, par les commissaires <le r Académie aes sciences, de la Faculté et de la Société royale de médecine , et une analyse des dernières séances de T Académie royale de médecine, et du rapport de M. Hossod; suivi de Considérations sur TapparitioD de Tcxtase dans les traitements magnétiques. Paris, J -R. Baillière, 1896, in-8 [7fr.J.

BERTRA^TD [G.-S.-J.j , typographe.