PORTRAIT DE RICHELIEU

Il mourut à cinquante-huit ans, dans le palais qu'il avait fait bâtir dans

Paris, à la vue presque de son roi, qui ne fut jamais si satisfait de chose qui fut arrivée dans son règne. Ce cardinal eut beaucoup de bien et de mal. Il avait de l'esprit, mais du commun; aimait les belles choses sans les bien connoître el n'eut jamais la délicatesse du discernement pour les productions de l'esprit. Il avoit une effroyable jalousie contre tous ceux qu'il voyoit en réputation. Les grands hommes, de quelque profession qu'ils aient été, ont été ses ennemis; et tous ceux qui l'ont choqué ont senti la rigueur de ses vengeances. Tout ce qu'il n'a pu faire mourir, a passé sa vie dans le bannissement.

Enfin on l'a vu dans un lit de parade, pleuré de peu, méprisé de plusieurs, et regardé de tous les badauds avec une telle foule, qu'à peine un jour entier put-on aborder au Palais-Cardinal.

Antoine DE GRAMONT (1604-1677), maréchal de Navarre, vice-roi de Navarre. — Ses mémoires ont été rédigés par son fils.

11 ne faut pas les confondre avec les fameux Mémoires de Gramont (ou Grammont) qu'Hamilton, beau-frère de

Philibert DE GRAMONT a laissés sur lui (cités page 189). Philibert est le frère du maréchal. Un de leurs parents, Louis, duc de Grammont, lieutenant- général, fit perdre par son ineptie la bataille deDettingen, en 1743.

François de Paule de Clermont, marquis DE M0NTGLAT(1610— 1675), maréchal de camp sous Louis XIII et Louis XIV, historien. — Mémoires, de 1635 à

Louis d'Astarac, marquis DE FONTRAILLES, descendant d'une ancienne famille de l'Armagnac, mort en 1677. — Relations des choses particulières de la cour pendant la faveur de Cinq-Mars.

Guy JOLY, dont les dates manquent, et qui a laissé des Mémoires (1642—65). Ne pas le confondre avec

Claude JOLY (1610—1678), contemporain du P. Lejeune, se fit, coran)e lui,

une grande réputation dans la chaire, à Paris et dans les provinces, où son éloquence, simple, touchante, instructive, était soutenue par l'exemple encore plus puissant de la vie la plus édifiante. (Lefranc.)

Prançoise Bertaud, dame DE MOTTEVILLE (1615—1689), célèbre par ses Mémoires pour servir à l'Histoire de la reine Anne d'Autriche, lesquels, bien que le style en soit quelquefois prolixe et languissant, ne manquent pas d'un assez grand mérite.

Jean LELABODREDR (1623—1675), historiographe de France.

Jeanne-Harie-Lonise d'Orléans, Mademoiselle DE MQNTFENSIEB (1627— 1693), l'héroïne de la Fronde. — Mémoires.

Philippe de Caurillon, marquis DE DANGEAD (1632—1720), de l'Académie française en 1668, protecteur de Boileau, qui lui dédia la cinquième satire (sur la noblesse). Voltaire qui appelle ses Mémoires « l'ouvrage d'un valet de chambre, » quoique ce fût en effet un livre consciencieux et important, ne dédaigne pourtant pas d'en donner lui-même un extrait sous le titre de : Journal de la Cour de Louis IIV.

Ne pas le confondre avec son frère

Louis de Caurillon, abbé DE DANGEAU (1643—1723), de l'Académie française en 1682, érudit.

Sébastien LE NAIN DE TILLEMONT (1637—1698), puhYiâ me Histoire des empereurs et des autres princes qui régnèrent durant les six premiers siècles de l'Eglise. C'était la première fois qu'on hasardait en langue française une histoire véritablement critique, puisée dans les sources, composée de récits originaux et dégagée d'ornements étrangers. (Lefra^c.)

Le Père Gabriel DANIEL (1649—1728), jé«uite, historiographe de France. Mais ce qui établit à juste titre la célébrité du Père Daniel, c'est sa grande Histoire de France, si décriée par Voltaire, Mably, Longuerue, Millot, Boulainvilliers, Langlet-Dufresnoy. Le Père Daniel narre avec justesse et netteté; il est méthodique, simple, clair, plus exact et plus impartial, dit le président Hénault lui-même, qu'on ne le croit communément, et s'il n'a donné à ses recherches ni asfiez d'étendue ni assez de profondeur, c'est qu'une entreprise aussi vaste était au-dessus des forces d'un seul homme. Le Père Daniel était Jésuite : indè irœ. » (Lefba^c.)

Dom Bernard DE MONTFAUCON (1655—1741), l'un des savants les plus distingués qu'ait produits la congrégation de Saint-Maur.

Louis-Ellies DDPIN (1657—1717), docteur de Sorbonne et professeur de philosophie au collège royal, a été l'un des auteurs les plus féconds du xvii* siècle. Quarante ouvrages difTérents, près de cent cinquante volumes, dont quelques-uns sont in-folio, tels sont les fruits des travaux de cet infatigable écrivain.

Sa Bibliothèque des auteurs ecclésiastiques, en 58 volumes in-S", comprend tous les siècles de l'Eglise, le catalogue, le sommaire et la critique de leurs ouvrages.

Henri, comte DE BOULAINVILLIERS (1658— 17-22), historien et écmain politique, né à Saint-Saire (ISormandie). — Histoire de Vancien gouvernement de France, Lettres sur les Parlements. Ces deux ouvrages, les principaux de l'auteur, circulèrent en copies de son vivant, et ne furent imprimés qu'en 1727. Boulainvilliers y fait le panégyrique de la féodalité, gouvernement qu'il proclame le chef-d'œuvre de l'esprit humain. 11 fut réfuté par Montesquieu, par Voltaire et par Augustin Thierry.

Henri, baron DE BEADVAIS, homme de guerre et historien du xvii* siècle, fut ambassadeur du duc de Lorraine à Rome. — Campagnes et Voyages, 1619.

Eusèbe- Jacob DE LADRIÈRE (1659—1728), jurisconsulte, érudit, né à Paris, Ce fut lui qui commença la célèbre collection des Ordonnances des rois de France de la troisième race, mais il n'en publia que deux volumes.

Paul DE RAPIN DE THOIRAS (1661—1728), neveu de Pellisson, officier au service d'Angleterre, a laissé une Histoire d'Angleterre. «C'est, dirent MM. Noël et Laplace à un Français, alors émigré dans leur pays, que les Anglais doivent la première histoire de leur nation qui ait pu se lire avec plaisir. Les excellents historiens qui ont honoré leur pays sont postérieurs à Rapin de Thoiras. »

Le père René-Joseph TODRNEMINE (1661-1739), savant jésuite, érudit, littérateur, né à Rennes. Il dirigea le journal de Trévoux de 1702 à 1736, et y inséra de nombreuses dissertations.

Dans la querelle que souleva le livre d'Audigier, il prit parti pour ce dernier contre les Allemands.

Hathiea MARAIS (1664—1737), avocat au Parlement, historien, né à Paris. — Histoire de la vie et des ouvrages de La Fontaine, publiée en 1811; Journal de Paris, de 1721 à 1727.

Louis-Antoine de Pardaillan de Gondrin, duc D'ANTIN (1665—1757), « le parfait courtisan, » fils de Madame de Montespan, a laissé des Mémoires dont il a été tiré très-peu d'exemplaires.

L'abbé Jean-Baptiste DDBOS (1670— 17i2), de l'Académie française en 1720; secrétaire perpétuel en 1722. Comme historien, il a laissé un estimable ouvrage dans son Histoire de la Ligue de Cambrai. Comme critique, il a été très-apprécié par Voltaire. Un peu avant sa fin, il répétait ces mots d'un ancien : « La mort est une loi et non une peine. » Il ajoutait que « trois choses doivent nous consoler de la perte de la vie : les amis que nous avons perdus, le peu de gens dignes d'être aimés que nous laissons après nous, le souvenir de nos sottises et l'assurance de n'en plus faire. » Il joignait à un caractère doux et obligeant des connaissances variées et étendues.

Ne pas le confondre avec

Charles-François DUBQS (1661—1724), écrivain ecclésiastique.

Oom Augustin CALMET (1672—1757). Histoire universelle.

René DUGUAT-TRODIN (1673—1736), amiral, né à Saint-Malo, et qui d'armateur devint lieutenant- général des armées navales, a donné des Mémoires écrits du style d'un soldat, et propres à exciter l'émulation chez ses compatriotes. (Lefranc.)

L'abbé Nicolas LENGLET-DUFRESNOIS (1674—1755). — Méthode pour étudier Vhistoire.

Le Père Hyacinthe Robillard D'AVRIGNT (1675—1719), jésuite, laissa à sa mort, en manuscrit, deux ouvrages qui lui valurent un rang distin-frué parmi les historiens du grand siècle. Le premier a pour titre : Mémoires chronologiques et dogmatiques pour servir à Vhistoire ecclésiastique depuis 1600 /m^qu'en 1716, avec des réflexions et des remarques critiques ; le second est intitulé : Mémoires pour servir à V Histoire universelle de VEurope depuis \&00 jusqu'en 1716. Tous deux se recommandent par l'élégante précision du style, par l'exactitude des dates, par des anecdotes curieuses, par des remarques critiques, et franches, par le développement des faits, non moins ingénieux que fidèle. (Lefra.xc.)

François- Ignace DUNQD DE CHARNAGE (1679—1752), historien et jurisconsulte.