L'ASTRONOMIE, LA COSMOGRAPHIE

En dehors des hexamérons, la cosmographie était traitée dans quelques ouvrages particuliers. Le catalogue d'Ébedjésu nous apprend que Jésubokt, métropolitain de Perse vers 800 , écrivit un livre sur l'univers et un autre livre sur les signes de l'air ^ ; et que Salomon de Bassora est l'auteur d'un traité sur la configuration du ciel et de la terre ^.

Le livre des trésors que Jacques ou Sévère bar Schakako composa en 1231 , est une compilation théologique divisée en quatre parties ; on en trouvera une analyse dans Assémani, B, 0., II, p. 237^. M. Nau a étudié la quatrième partie, relative à la cosmographie et à la géographie, et il en a signalé l'intérêt pour l'histoire des sciences chez les Syriens^. Les Dialogues du même auteur renferment, dans la quatrième section du deuxième livre, des définitions sur l'astronomie^.

La seconde partie du livre anonyme Causa causarum (voir ci-dessus, p. 250), chap. IV- VII, est une sorte d'encyclopédie des sciences, où l'auteur a réuni, avec quelques notions originales et personnelles, les connaissances qui étaient enseignées en Syrie vers le XIP siècle. Plusieurs figures éclairent le texte. La terre est représentée par un cercle divisé en cinq parties : 1° l'extrémité septentrionale, qui comprend la terre obscure ne recevant jamais le soleil; 2° au-dessous, la terre habitable avec les sept climats , les extrémités à