DU VI? SIÈCLE

pandus parmi les Nestoriens. Le nombre des Jacobites s'était beaucoup accru en Perse depuis que les rois Sassanides avaient transporté dans leur empire les captifs de la Syrie et de la Mésopotamie occidentale. Marouta de Tagrit était né dans Tempire perse à Beit-Nouhadré ; il mena la vie monastique dans les couvents de Zachée à Callinice et de Mar Mattai près de Mossoul, et étudia pendant quelque temps à Édesse. Cet évêque résida ensuite à la cour perse , où le parti monophysite était bien vu grâce au médecin Gabriel ; après la mort de celui-ci , il se retira à Akoula (al-Koufah des Arabes); il fut nommé métropolitain de Tagrit en 640 et mourut en 649 ^ . Sa vie a été écrite par son successeur, Denha^. En dehors de son commentaire sur les Évangiles (cidessus, p. 177), Marouta écrivit quelques livres liturgiques, des hymnes et des sédras (prières rythmées pour le sacrifice de la Messe).

Sévère Sebokt est connu par ses œuvres scientifiques (ci-dessus, p. 257 et 282). Ses écrits théologiques se composent : d'un traité sur les semaines de Daniel ; d'une liturgie ; d'une lettre au périodeute Basile de Chypre ; et d'autres lettres à Sergius de Singar sur deux discours de Grégoire de Nazianze ^.

Jean I, patriarche d'Antioche en 631, mort en 648, composa de nombreux sédras ou prières liturgiques qui lui valurent le nom de Jean des Sédras; il est aussi l'auteur d'une liturgie ''.

Nous arrivons à la seconde moitié du siècle, pendant

1. Voir fiARHKBRiBUs, Ckron. eecU, II, 419 et suiv.; Assémani, B. 0., II,