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LES LECTIONNÀIRES SYR0PALESTINIEN

Les chrétiens originaires de la Palestine parlaient un dialecte syriaque très voisin du judéo-araméen du Talmud de Jérusalem et des Targoums dits palestiniens. Il nous est parvenu, dans ce dialecte, plusieurs documents de la littérature sacrée , dont les plus importants sont des lectionnaires , dans lesquels les leçons pour les différents offices de Tannée sont disposées suivant le rite melkite.

Nous savons par Eusèbe * que « tous les chrétiens d'origine juive quittèrent Jérusalem et la Judée sous Vespasien, avant la prise de la Ville sainte et se retirèrent à Pella, dans la Décapole, au delà du Jourdain. » Cette communauté transjordanienne nous a laissé un évangéliaire conservé dans le ms. 19 du Vatican. Ce manuscrit a été écrit en 1030 par le moine et prêtre Elias , originaire d' Aboud , dans le monastère de Moïse à Antioche des Arabes ; il avait été porté ensuite par son auteur avec d'autres ms. au couvent d'Élie, désigné sous le nom du couvent de l'Étoile^.

1. Histoire eccl., III, 5; comp. Lasd, Anecdota syr.^ Leide, 18eî-187îî, t. IV, p. 229.

2. Ces localités se trouyent dans la Pérôe, comme Ta établi M. Land, Anecd. syr.y IV, p. 227 et suiv. Le ms. du Vatican était connu par le catalogue des Assémani et l'étude qu'AoLER lui a consacrée dans ses Novi Testamenti veniones syriacse^ Copenhague, 1789. Il a été édité avec

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Une colonie de ces chrétiens de la Palestine a dû s'établir, à une époque inconnue , en Egypte. Un manuscrit récemment acquis par le Musée britannique est écrit dans le dialecte syropalestinien et renferme des parties de la Genèse, des Rois, d*Amos et des Actes des Apôtres ^ L'une des trois leçons pour la crue du Nil que renferme ce ms. est tirée de la Genèse , ii , 4-19. En outre, plusieurs fragments syropalestiniens conservés dans les Bibliothèques de TEurope proviennent de l'Egypte, et Mrs. Lewis a acquis un lectionnaire au Caire en 1895.

Les fragments qui se trouvent à Londres et à Saint- Pétersbourg contiennent 4es portions duDeutéronome, d'Isaïe, des Psaumes, des Proverbes, de Job, des quatre Évangiles, des Actes des Apôtres; d'homélies et d'hymnes ; des Actes de saint Philémon, martyr, et de saint Saba le Cénobite ^.

Des fragments , provenant d'Egypte et acquis par la Bibliothèque d'Oxford, la Bodléienne, renferment : les uns , une partie des Nombres et des Épîtres Pauli« nés ^; les autres, une partie de l'Exode et de la Sagesse de Salomon ^.

une version latine par le comte Miniscàlchi Eaizzo, à Vérone, 1861-1864 et réédité par Paul de Lagàrde, d'une manière plus critique, dans sa Bibliotheca syriaca, Gœttingue, 189â. L'édition Erizzo a servi de base à l'esquisse grammaticale que M. Nœldeke a faite du dialecte syropalestinien dans la Zeitschr. der deut, morgenl, Gesell. XXII, 413 et suiv.

1. Ce ms. a été publié par M. G. Margoliouth dans le Journal of the Royal Atiatic Society, octobre 1896, p. 667-731 (tirage à part en 1897) sous le titre de The Liturgy of the Nile. The Palestinian syriae Text, edited from a unique Ms, in the British Muséum with a translation, etc. M. MargolJouth a annoncé une reproduction des portions bibliques en onze planches photographiques avec des notes philologiques.

2. Ces fragments ont été édités dans le IV* vol. des Anecd* syriaca de M. Lano, Leide, 187S.

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