SAINT FRANÇOIS D'ASSISE
autrefois dans le lointain des âges, le Patriarche Jacob. .
C'est très grand, très beau, très divin. Inclinons-nous tous pour recevoir la bénédiction du Pauvre du Christ.
Offertoire : « Le Christ sera glorifié en moi, ou par ma vie, ou par ma mort. Car vivre pour moi c’est le Christ, et mourir un gain ».
Secrète : « Seigneur, sanctifiez ces offrandes que nous vous consacrons et, par l’intercession
de notre bienheureux Père François, purifiez-
nous de toute souillure de nos fautes ».
Communion : « Nos souffrances de la terre ne peuvent être comparées à la gloire future qui resplendira en nous ».
Nous souffrons, en ce monde, dans notre corps et dans notre âme, nous souffrons et nous sentons vivement la douleur qui nous étreint. Modicum passos, comme dit saint Pierre, souffrances de peu de temps, qui n’ont pas de comparaison, déclare saint Paul, avec la gloire éternelle du ciel. Nous en souviendrons-nous dans les siècles éternels ! Que sera, après un temps infini, et toujours le même infini, ce petit point très lointain de notre vie sur la terre ? Nous ne nous en Souviendrons que pour bénir la bonté de Dieu. Nous pouvons souffrir un peu — Modicum passos ! — car nous avons l’éternité de joie pour nous dédommager.
Postcommunion : « Seigneur, que la grâce céleste glorifie votre Eglise illuminée, selon votre volonté, par les mérites et les exemples
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éclatants de notre bienheureux Père François, votre Confesseur ».
Lui, le Pauvre du Christ, il repose à Assise, sa ville natale, dans une magnifique basilique d'où son cœur rayonne sur le monde entier.
Le bienheureux Raymond de Capoue, Confesseur, de notre Ordre.
MESSE : Os justi, p. [18].
Oraison : « Dieu, qui avez fait du bienheureux Raymond, votre Confesseur, un maître insigne de la perfection évangélique et un fidèle défenseur de l'autorité du Saint-Siège, accordez-nous par votre clémence de vivre sur terre en suivant ses exemples, afin d’être couronnés avec lui dans le ciel ».
Ce grand homme parut dans l’Eglise à une époque très difficile. Sa mission fut précisément d'établir, malgré tout, le règne de Dieu, audessus de ces difficultés.
I naquit à Capoue de la noble famille de Vineis ou des Vignes, qui avait déjà donné à Frédéric Il un ministre dont l'influence ne fut pas toujours favorable au Saint-Siège. Raymond est comme la revanche de Dieu contre Frédéric. Entré, dans l’ordre, il se montra immédiatement fidèle observant de la règle. Ce qui, à l’époque,