I Thess., lY

abandon passif et inerte, mais dans un abandon actif, dans une obéissance empressée à l'inspiration de Dieu qui nous fait produire de bonnes œuvres : « De même que vous avez présenté vos membres comme esclaves à l'impureté et au péché pour le péché, de même maintenant présentez vos membres comme esclaves à la justice pour la sainteté Affranchis du péché, devenus esclaves de Dieu, vous portez du fruit pour la sainteté *. ))

Les Œuvres et le Mérite.

Autant S. Paul combat la doctrine pharisienne de la justification acquise par les bonnes œuvres, autant il développe la doctrine du rôle des bonnes œuvres, fruit de la justice qui nous est donnée par Dieu et moyen de sanctification. « Nous sommes créés en Jésus-Christ, dit-il, en vue des bonnes œuvres, que Dieu a préparées d'avance afin que nous marchions selon elles 2. y>

C'est ce qui ressort des passages cités : il y a dans le monde deux grandes forces agissantes et opposées l'une à l'autre, le péché et la justice ; l'homme se fait le serviteur, l'instrument d'une de ces deux forces, et agit suivant la force qui l'a-