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2. Cf. Gal.j I, ] : HaùXoç, «ttocttoXoç oûx. àw' àvOpwuwv, oOSs 8i' àv9pw7tou «XXà Sià 'lr\ao\i XptdTOÛ xat ôsoù Tiarpoç...

à le lui indique!' : « Le Seigneur dit : Je suis Jésus que tu persécutes. Mais relève-toi et tiens toi debout, car je t'ai apparu pour te constituer ministre et témoin des choses que tu as vues et de celles pour lesquelles je t' apparaîtrai encore. Je t'ai tiré du milieu de ce peuple et des Gentils auxquels maintenant je t'envoie pour leur ouvrir les yeux afin qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, et qu'ainsi par la foi en moi ils reçoivent la rémission des péchés et l'héritage avec les sanctifiés ^ ».

Sans doute cette vision ne détermina pas immédiatement Saul à se livrer d'une façon spéciale au ministère de la conversion des Gentils, d'autres révélations devaient compléter et préciser l'appel divin : toutefois, dès ce moment, le persécuteur converti se savait désigné de Dieu, et investi d'une mission spéciale pour la prédication de l'Evangile. Après sa conversion et son baptême, Saul se retira quelque temps dans la solitude en Arabie^, puis retourna à Damas et disputait dans les synagogues avec les Juifs, leur montrant que Jésus est le Fils de Dieu et le Messie attendu. Au bout d'un temps assez considérable, trois ans après sa conversion, les Juifs formèrent le dessein de le tuer et gagnèrent le lieutenant du roi Arétas qui le fit chercher par ses