Bnegrdiqtie de Pie IX

humaine, pour éviter toute tromperie et erreur dans une affaire de si haute importance, doit faire l'enquête la plus attentive sur la réalité de la révélation divine, afin qu'il lui soit absolument certain que Dieu a parlé." Si j'acquiers cette certitude, alors ma raison me dit que je n'ai plus qu'à croire et obéir, à cause de l'autorité qui a ainsi parlé et qui ne peut ni se tromper ni nous induire en erreur. "Quand le divin précepte se fait entendre, il faut obéir et non disputer", selon la grande parole de saint Augustin.

" Au fond de l'histoire de tous les peuples se trouve invariablement cette haute croyance, que notre race, dès l'origine, a été éclairée et guidée par la révélation ; que l'homme est un être essentiellement enseigné ; qu'il ne peut savoir que ce qu'il a appris une fois, surtout en matière de rehgion et de morale, que son âme enfin est nom-rie du lait de la parole révélatrice, comme son corps est nourri du lait matériel. Ce n'est pas là seulement la théorie chrétienne, c'est la théorie du genre humain, la théorie de l'expérience et des faits, c'est la théorie naturelle ^"

Je reconnais donc que la révélation était nécessaire. Pour mener ma vie ici-bas, il me faut savoir certaines vérités naturelles ; mais pour la vie surnaturelle dont Dieu veut me faire bénéficier et pour atteindre la fin qu'il me destine, la connaissance des vérités supérieures m'est indis-