Qoatrefi^es : L'«êpée« humcÀiu, Paris, 1S

LA LUTTB DES IIACES

peut ramener à trois forces: la pesanteur, Véthéro-dynami et la force vitale.

Le règne animal enfin est caractérisé par quatre genres

de phénomonos : mouvement de Keppler, phénomènes physicù-cliiiniques , phénomènes vitaux et enfin mouvement volontaire. Tous ces phénomènes peuvent se ramener à quatre forces: pesanteur ^ éthéro^dynamie , force vitale et âme animale ' .

Nous ne citons la classilication précédente des processus naturels qu'à titre if exemple : pour montrer comment les sciences naturelles s'accommodent des processus observés, comment elles les systématisent. Nous n*attribuons pas d*autre importance à cette classification dans laquelle fout est nrhitraire, dans laqueUe tout rcjtose sur des noms que l'on donne à des causes qui sont. Ouatrcfages lui-même ravoue, inconnues, A prendre les choses rigoureusement, il n*y a aucune raison pour parler de processus naturels inférieurs ou simples et de processus naturels supérieurs ou compliqués. I.a pesanteur est-elle j|uel(jue chose de plus simple ou tout autre que l'éthéro-dynamie ? L'éthérodynamto est-elle plus simple ou autre que ce qui est ap|)elé force vitale ou âme animale? On ne Ta pas démontré, on no jx'ul pas le déinonlrcr. Ce ne sont là, comme je l'ai dit, que des auxiliaires de notre pouvoir conceptiff auxiliaires ne nous fournissant aucun renseignement sur les propriétés des choses.

Ces conceptions relatives aux processus naturels et aux forces sui' Icscjut llcs ils reposent n'en ont pas moins une grande importance en ce qu'elles ont une influence décisive et déterminante sur tout le Penser humain toutes les fois qu*il s*agit de phénomènes naturels. Lorsque se furent évanouies les illusions déistes et rationalistes sur Tessence de