V. PhUoMpMtche* 8taai$reoKt, paragraphe

2. Pour ce motif il nous parait que les professeurs do droit d'État se livrent à nnc vaint» discussion d'école lorsqu'ils s'intri riient, comme ils le font dppuis quelquo tomps, à rechorchor si l'Autriche un <'-tat ft^^déral, une fc^dération d'États, un Etat d'États, un royaume d'États, un État d'anité, vu État de doalili on quelque antre entité que Ton pnisae désigner par des termee aussi Wdes. Nous demandons ce qne Ton gagnerait à arriver à une entente générale sur l'une quelconque de ces dénominations. Cela n'empêcherait pas l'Autriche de différer de tout autre Etat fédéral, ou de toute autre fédération d'États, ou de tout autre État d'États qui pourraient sa trouver dans le monde entier. Qnella que fdt

206 LA LCTTB DBS RACES

riquu d'un l^tat (lonut', nous soiuincs obligés de reconnaître que la coasliluUun acluelle de cet Ktat n'est qu'un faotear d'un processus naturel qui ne s arrête jamais : c'est un point de bifurcation auquel PEtat en question est arrivé par une înGniment lon;^^ue série de révolutions qui se sont accomplies dans la siiprf^matie, dans le pouvoir, cl d'où il ira parcourir une série iuliniment longue de révolutions dans le pouvoir à venir. Nombre de pays indépendants. £tats ou territoires, ou seulement parties d'£tat, nous présentent, dans leur supi rposition ethnique, parfaitement visible encore, la persistance du processus de développement dans lequel les anciens dominateurs sont devenus les dominés.

Les Ânglo'SaxoMf qui avaient eonquis l'Angleterre et subjugué les habitants trouvés par eux dans ce pays, ont été À leur tour vaincus et soumis par les Normands :

les dominateurs anirio-saxons d'auln fois furent forcés de se courber sous la dominahon normande.

Des événements analogues ont eu lieu dans les Indes Britanniques. Dès lantiquité, l'organisation du pouvoir dans les Indes consistait dans une super[)osition de couches ethniques hétérogènes ; c'e;»t sur la couche supérieure des maîtres de ce pays (pie les Anglais, depuis le siècle derniers, ont, eux-mêmes, établi leur domination ^

Dans tous les pays où la structure ethnique primitive du peuple n'est pas masquée par une « nationalité » commune, œuvre des siècles, nous trouverons une superposition sociale : des classes dominantes et des classes plus ou moins dépendantes ou subordonnées. Mais, partout

e«ll6 d« eet dénominations que l'on ndmll, rAutrIcha ne ternit toujoan q«e l'Autriche, c'etl-kpdire une îndividunltté étatique particulière, oommtf

tout atitve ÈlnU <>t ne rps«!nmblant h aucun autre Etat.

1. l^oiir d'uutif s ext'iiiplcs di* ces cliaiigerncnis dans los injiporls de dominaUoo, voir dan^ cet ouvrage>ci, le livre V ; « Uencoi* hùtloi ique$ »,

iTATS, GA8TBS HT PR0FB88I0N8 207

aussi où une organisatiQU durable de la domination a imprimé à une communauté sociale une empreinte plus ou moins unitaire, nous rencontrons une superposiiion de classes qui se maintient dans son ensemble par des /^ro-

fessions et occupations hèrcdilaires et qu'une analyse historique tant soit peu approfondie nous force à reconnaître comme connexe avec d'anciennes oppositions ethniques avec une ancienne hétérogénéité.

G*est ainsi que, dans les États de r£urope> môme dans les Etats nationaux les plus unifiés^ nous rencontrons, distinctes, les trois classes de la n(»blesse, de la bourgeoisie cl des paysans : ces trois cercles sociaux, dont nous ne voulons pas pour le moment indiquer les divisions et les nuances plus ou moins importantes, sont totalement fermés les uns aux autres, du moins en ce qui concerne la masse des membres qu ils renferment, et se maintiennent dans IcMir séparation relative par Thérédilé de la fortune, de la profession et de la position sociale.

L'égalité des droits civils a beau être de mode en Ëurope depuis la Révolution française, maints paragraphes de constitution ont beau formuler cette égalité, c*est là un fait, et ce fait est confirmé plutôt que contredit par les rares exceptions qui font l'étonnenient du monde entier: un paysan, arrivant à de grands honneurs et de hautes dignités, quelques bourgeois, avocats et professeurs, oc^ cupant un banc ministériel. Du reste, ces exceptions seraient-elles encore plus nombreuses, la division de la société européenne en trois classes, noblesse, bourgeoisie, paysans, séparées par des fossés assez profonds, n'en resterait pas moins un fait sociologique très important.

Ën remontant aux conditions et aux commencements historiques de cette division sociale et en les étudiant» nous trouvons partout, dans la composition ethnique, une hétérogénéité, résultant de la domination exercée

primitivement par une tribu étrangère, généralement sur des indigènes, il est vrai que, faute de témoignages historiques dignes de foi, et davantage encore par suite de la

défiguration des faits, œuvre de PHistoire tendancieuse y on ne peut (léinunlrer partout, avec la inrine évidence, la réalité de ces divisions ; mais, après avoir clai renient reconnu que le processus naturel social, comme tout autre processus naturel, se compose de phénomènes produits par des forces et tendances toujours identiques, de phénomènes s'accom plissant toujours d'après les niènics loi>, n<jus ne nous laisserons j)as induire en erreur, àpro[»os de tel uu tel peuple, par des lacunes historiques et par des déûgurations tendancieuses imposées aux faits. Ce que nous aurons reconnu, chez tant de peuples et tant d*Etats, comme Texpression et la, confirmation d'une loi universellement applicable, — nous nous garderons bien, en dépit de tous témoignages tendancieux, d'aller le donner, sans preuves historiques, comme une exception à la règle. La connaissance, une fois acquise, de la marche prescrite par des lois naturelles au processus naturel social nous servira, au contraire, à combler la lacune histo^ riqur, à redresser le témoignage tendancieux.

Pour ce qui concerne la division des peuples européens en trois classes professionnelles, elle repose, dans les pays de civilisation moderne (on le reconnaît encore très clairement et très nettement dans TEst de TEurope), sur une hétérogénéité ethnique. Ces trois grands cercles sociaux sont incontestablement, dans les pays de l'Orient européen, des cercles spéciaux de parenté, par communauté de souche. £n Autricbe, la classe moyenne, les commerçants et les artisans des villes sont en général des Allemands. (Il en est encore de même, comme il est facile de îe constater, en Hongrie, en Pologne, en Russie et même en liohème.) Au-dessus et au-dessous de cette classe moyenne se trouvent deux classes sociales, celle des