ONE... LE TER

trine et sa morale, de la considérer comme efficace pour élever l’homme à la plus haute perfection. Is font profession d'une religion purement naturelle et considèrent toute croyance révélée comme superstitieuse et nuisible.

Et pourtant nombre d’entre eux tiennent encore à étre présents au temple le Dimanche. Ils y font acte de christianisme et reçoivent la Cène des mains d’un ministre qui prêche la doctrine et la morale de la Révélation comme nécessaires au salut.

N'est-ce pas là donner un démenti éclatant aux affirmations des loges ? N'est-ce pas faire preuve d'une inconséquence inexplicable ?

Les maçons européens du moins sont plus logiques. Ils s’éloignent de l'Eglise et ne professent plus comme doctrine religieuse que la croyance au Rationalisme des loges. Le maçon anglais, lui, trouve moyen de concilier ensemble l'affirmation et la négation, et d’être franc-maçon tout en restant un excellent protestant.

La cause en est-elle dans l’irréflexion ou la force des habitudes premières? Résulte-t-elle de l’affaiblissement progressif des idées surnaturelles au sein du protestantisme ? Exprime-t-elle en pratique ce que l’on dit souvent de l’enseignement protestant qu'il n’est plus qu'une morale purement