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des doctrines, dogmes et mystères des premiers J;uifs-Gtirétiens, tels qu'ils les pratiquaient ii y a dix-huit siècles ; nous avons été oUigés d'exposer de quelle manière s est ëtaUi le €ok>sse sacerdotal de Rome arme de toutes ses foudres.

Nous avons indiqué que la morale de Jésus et la pratique des vertus qu il ordonne , sont les fottdemens de la Fraternité des Maçons ; rhîstoîre a été notre guide pour prouver que les évêques et les prêtres de Rome ont toujours été et sont encore intolérans, qu'ils étaient les persécuteurs des sociétés chrétiennes et philosophiques qui parurent aux premiers siècles de la chrétienté ; que ces sociétés^ et leurs doctrines répandues en Europe, furent restaurées par les Chevaliers Croisés , qui les prirent en Syrie , en Egypte et en Palestine.

Notre seul but est de nous rendre utiles , même à nos plus implacables ennemis. Nous leur démontrons leur orgueil, ainsi que le ridicule de leur prétendue infaillibilité, et que

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lors même qu'on voudrait ^'en rapporter au Nouveau-Testament, tous les Chrétiens sont prêtres et sacrificateurs , avec un droit égal au Sacerdoce. {RévélcUion^ eh. i.^, § 6.)

La lecture des livres saints prouve que lautorité papale nest qu'une chimère; les prêtres cachent avec mystère la Bible qu'ils disent leur accorder tant de pouvoir ; mais consolons-nous; grâce à la Société Biblique, ce livre se répandra partout et finira par éclairer les Chrétiens sur les vérités qu'on cherche à leur cacher. Après avoir démontré, par rhîstoire et les Ecritures, les abus et les innovations de Rome , ses persécutions envers les Chrétiens , qui suivent la doctrine primitive et au nombre desquels afnt comptés les Maçons, nous donnons ensuite les conventions qui ont réduit à une parfaite unité tous les rites de la Maçonnerie , et nous en offrons une espèce de statistique. Nous terminons par un aperçu des cérémonies des Chrétiens deRome, comparées à celles qui ont lieu dans différens

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rites maçonniques, adn que Thomme le plus instruit puisse en faire lanalyse par des comparaisons qui seront très-utîles pour affermir sa conscience, éclairer sa dévotion et enfin fixer son jugement (que nous nous gardons bien de donner par anticipation), sur la préférence que ces cérémonies méritent les unes sur les autres. Nous concluons par Fancienneté des mystères maçonniques, par l'évidence de notre morale, et donnons la preuve que la Maçonnerie conserve en elle bien des emblèmes, signes et doctrines des Religions Egyptienne, Juive et Chrétienne.