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sont attribués : ce sont eux qui arrachent la femme du sein de l'homme, le fils des g^enoux de son père* ; ils mangent la chair, boivent le sang- des hommes, les empêchent de dormir ou de prendre aucune nourriture*, et suivant une image saisissante, « broient le pays comme de la farine ^» . Ils s'attaquent même aux animaux; « les pigeons, de leurs demeures ils les chassent ; l'oiseau, de sa demeure ils le font sortir ; l'hirondelle, de son nid ils la font fuir; le bœuf ils le frappent, l'âne ils le frappent ». — « L'oiseau des cieux, comme Ramman ils le submergent ; le bouquetin, par la tête et les cornes ils le prennent ; le bouc et le bouc sauvage, par leur toison ils les prennent; le bœuf sauvage du désert ils le domptent; les animaux des champs, dans les pâturag-es ils les abattent ». — Ils poursuivent les animaux domestiques jusque dans l'étable, se logent dans l'écurie des chevaux, font avorter l'ânesse ou dépérir l'ânon qui tète encore*. Ils n'ont rien d'humain, ils ne sont ni mâles ni femelles, ils ne prennent pas femme et n'engendrent pas d'enfant'. Ce sont des animaux sauvages et malfaisants « deschevaux qui grandissentdans lesmontag-nes °; parmi lessept^, le second est une vipère, le troisième une panthère, le quatrième un serpent, le cinquième un chien enrag^é'. Ils ont été engendrés dans la digue des cieux», c'est-à-dire aux extrémités du monde, à l'endroit oii la calotte des cieux repose sur l'Océan, qui entoure la terre, ou bien sur la montagne de l'occident \ qui marque, avec la monlag-ne du levant, les deux termes de la course du soleil. Ils ont grandi aussi dans les