LES VAPEURS ORACULAIRES

Le célèbre Plutarque . initié et prêtre du dieu Lumière à Delphes. met aux prises sur la grande question des oracles et de la divination un philosophe matérialiste, un spirilualiste pur et un homme * religieux.

Ce chapitre est l'histoire des particularités fluidiques ou oraculaires de Delphes, et nous mène à cette conclusion : Les dieux démons se donnent l'apparence d'intelligences servies par des fluides. — Fort inférieurs à Plutarque en raison , grand nombre de nos physiciens modernes n'eussent fait de ces dieux démons qu'un fluide oraculaire.

Je ne sais s'il est un écrit d'un attrait et d'une importance comparables à celui du célèbre Plutarque sur les oracles, lorsqu'il s'agit pour nous d'atteindre et de signaler, dans I'habituelle duplicité de son action et de ses rôles, l'agent que nous entendons tant de bouches modernes nommer âme du monde, force universelle ou fluidique, et que nous nommerons fluide oraculaire dans le chapitre actuel.

Prêtre du temple de Delphes et presque contemporain de Jésus-Christ, Plutarque, nourri dans la science religieuse et philosophique du vieux monde, tenait en main la clef des mystères !

Et, singularité véritablement digne de remarque! dans ce traité, qui date de l'aurore du christianisme, nous rencontrons côte à côte les opinions qui se disputent aujourd'hui même notre monde. D'abord se produit un matérialisme honteux qui, tout en nommant l'âme humaine, affiche