CHAPITRE NEUVIÈME

d'invisibles puissances entrent en nous et sortent de nous pour obéir à notre parole, pour exécuter les volontés muettes de notre âme.

Et M. Regazzoni croit, à notre exemple, à l'active intervention des Esprits ; mais il croit en outre aux merveilles d'un fluide à l'aide duquel il agit sur les Esprits, et grâce auquel les Esprits travaillent. Souvent même vous le voyez mêler et confondre l'une avec l'autre l'action possible de ces deux sortes d'agents î

Ce fluide, enfin, qui lui semble surabonder dans ses veines et s'échapper à flots de sa personne, flatte, remue, exalte son vigoureux amour-propre de magnétiste. Aussi, partageant et propageant l'erreur intéressée de ses confrères, se fîgure-t-il posséder, dans un riche privilège de sa nature, une source intarissable de merveilles et de supériorité.

En un mot, il est le disciple de Plutarque, dont il rajeunit à son insu le système. Ou, si mieux on aime, il est, ainsi que MM. Eliphas et du Potet, le disciple de celui qui sait se faire comprendre sans qu'il lui soit nécessaire de se rendre visible; celui que Plutarque, son pontife, appelait un dieu, et dont il écrivait les mystiques leçons, lorsqu'il admettait pour instruments de l'opération sensible des Esprits, une vapeur capricieuse, un fluide insaisissable et terrible.