CHAPITRE DOUZIÈME

gué sur ce résultat, qui ri est magnétique que parce qu'il est magique (la1., p. 358), terminait une remarquable analyse par ces très-simples paroles :

Eh bien! s'il n'y a point d'illusion, « ce sont des démons qui portent ces fardeaux, et dans le but de décevoir les hommes. » (Cité de Dieu > 1. XVIII, ch. xvm.)

Mais combien le magnétisme connu de nos pères, sans se parer d'un nom si favorable à l'équivoque, ne surpassait-il pas le nôtre ? Écoutons :

« 11 est aussi des gens, rapporte Léonard de Vair (liv. II, ch. h; évêque et bénédictin; seizième siècle), lesquels, après avoir prononcé quelque charme, marchent les pieds nus sur des charbons ardents et sur la plus pointue des épées que ce soit; et ne s'appuyant que sur un doigt, de l'autre main ils élèvent en haut un homme ou quelque autre plus pesant faix! Ils dompteront d'une seule parole les plus farouches chevaux et les taureaux les plus furieux! etc. » (Thiers, chapitre des Charmes superst., p. 366. Voir aussi les faits que nous citons plus loin,' et que le savant conseiller d'État Orioli, membre correspondant de l'Institut de France, avec le docteur Gogevina, corroborent dans leur commun ouvrage : Fattirelativi al Mesmerismo, p. 88 à 93 ; 1842.)

CONCLUSION

Un signe, un signe sacramentel , une formule, une parole, une volonté muette commandent à l'agent magnétique ; il comprend, il obéit; sa puissance éclate; il agit sur les corps; il les modifie; il les subjugue; il leur prête et des forces et des facultés qui ne semblent possibles que dans le rêve.

En un mot , son action physique est évidente et se décèle de mille manières.

Et pour des yeux clairvoyants, pour des gens éclairés,

308 LA MAGIE AU XIXe SIÈCLE,

sensés, réfléchis, il est rare qu'une intelligence étrangère à la nôtre ne se laisse point à chaque instant découvrir ou deviner en lui.