‹ La magie au dix-neuvième siècle, ses agents, ses vérités, ses mensongesChapitre 177 sur 254 · partie de ce quil veut savoir/ » (ïbid., id., p. 1G · texte numérisé non relu

partie de ce quil veut savoir/ » (ïbid., id., p. 1G

Quoi de plus clair, et quel besoin de nouveaux exemples ou de plus fortes autorités! Les hautes écoles magnétiques ou magiques, non moins que l'Église, ont donc reconnu ces phénomènes de pénétration de la pensée, de surintelligence, d'infusion subite et accidentelle en nous d'une science et d'une volonté qui nous sont étrangères; phénomènes qui s'accomplissent en nous, ou par nous, grâce à l'opération d'un agent qui semble différer, qui diffère en effet de nousmêmes, et que le magnétisme revendique comme étant le principe de ses œuvres.

L'intelligence pseudofluidique, qui lit en nous la pensée, réside d'ailleurs aussi facilement dans un médium de bois ou de pierre, ou dans un médium appartenant à l'espèce des brutes, que dans un médium humain. Oui, cet agent magnétique se sert indifféremment des uns ou des autres; et, si je répète cette vérité , si je la confirme par un nouvel exemple, c'est qu'elle est de celles dont, cet hiver même, la société parisienne a pu se convaincre en présence des oiseaux devins de M. Tréfeu.

Instruit par un voyageur initié aux pratiques des idolâtres pour lesquels le Gange est un fleuve sacré, M. Tréfeu se choisit des oiseaux qu'il destine aux fonctions du somnamhulis??ie. Du souffle et de la main il les magnétise; il « leur infiltre, sous forme de fluide magnétique, son esprit, sa volonté, sa vie. » Et voici que, de ces pythonisés, les uns meurent, c'est le grand nombre! ce sont les neuf

Page 1